“這是聖戰！！汝等的榮耀！！！”
高種姓對低種姓瘋狂的洗腦。
荒謬絕倫的許諾，在絕望和長期被灌輸的宗教宿命論中，產生了詭異的化學作用。
低種姓，尤其是達利特們，長期被壓在社會最底層，承受著物質與精神的雙重剝奪。
此刻，一種扭曲的希望在他們眼中燃燒起來。
或許，這真的是唯一改變命運、獲得“潔淨”與“意義”的方式？
為神而死，總好過像螻蟻一樣卑賤地活著。
狂熱開始取代恐懼。
他們舉起手中生鏽的砍刀、磨尖的木棍、甚至只是從家裡帶出來的沉重石臼，發出參差不齊卻越來越響亮的吼叫。
“羅摩！羅摩！”
“溼婆神萬歲！”
高種姓的頭人們站在後面，眼神複雜。
他們中有些人或許真的相信一部分，但更多是清醒的恐懼。
他們知道這是去送死，但他們更知道，如果讓這些低種姓留在後方，在混亂中誰知道會發生什麼？
讓他們去前線消耗敵人的彈藥，或許能為“體面人”爭取一點轉移的時間。
於是，他們也跟著呼喊，甚至拿出家裡不多的糧食和舊布，分發給這些即將赴死的“勇士”，進一步強化這種集體性的獻身氛圍。
短短兩天內，“巴利阿”鎮以及周邊村莊，就拼湊起了一支超過五千人的“聖戰軍”。
他們幾乎沒有統一服裝，武器五花八門。
由幾個略受過軍事訓練的本地退役英印士兵擔任頭目，帶著宗教狂熱以及底層長期壓抑後爆發的破壞慾，亂鬨鬨地向東，朝著傳聞中敵軍逼近的方向湧去。
類似的場景，在恆河平原、在德干高原的無數城鎮鄉村中，以不同的規模、相同的核心，不斷上演。
數千萬計的印度民眾，被總督的絕望、宗教的煽動和自身悲慘境遇所扭曲的期望，驅使著，走向一個早已註定的、無比血腥的屠宰場。
當前線偵察單位，第一次用無線電報告發現“大規模、無建制、裝備原始的土著人群向我方戰線移動”時，這位以悍勇莽撞著稱的先鋒大將，先是愣了一下。
隨即，一種難以言喻的狂喜，在他那粗獷的臉上炸開。
他衝進野戰指揮部的帳篷，一巴掌拍在粗糙的地圖桌上，震得上面標註敵我態勢的棋子亂跳：
“他孃的！那幫戴頭巾的蠢貨總督，給老子送來大禮了！哈哈哈哈！”
參謀官們面面相覷，一名較為謹慎的師參謀長遲疑道：
“將軍，敵軍如果這算敵軍的話，數量似乎非常龐大，漫山遍野。”
“雖然裝備低劣，但如此人潮，是否會對我們的推進隊形造成衝擊，甚至分割包圍小股部隊？”
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