八月底，晉王和唐王的船隊造冊文書正式提交到了商部。
冒襄把兩份文書並排放在桌上看了半天，對旁邊的海商科主事說：“晉王的船隊掛的是三艘船，唐王那邊是五艘，都是一千二百料的大船，火炮六門，人員編制齊全，看著沒什麼問題。”
海商科主事湊過來看了一眼：“部堂，他們提交的航路規劃裡都提到要在里斯本停靠。”
“葡萄牙那邊是大明的藩屬國，照理說咱們的文書應該能通。”
冒襄把文書合上：“那就批。”
“但告訴工部和兵部，第一批監船官的人選要挑靠得住的，別到時候船跑了一趟回來，火炮多了兩門，他們還幫著藩王說話。”
……
就在藩王船隊的章程落定的同時，京城裡另一樁事也鬧了起來。
幾個從河南和山東來計程車紳聯名上書都察院，說京城女學堂“壞綱常、亂人倫”，要求朝廷裁撤所有女子學堂，禁止婦人出戶做工。
這份上書在都察院傳了一圈，洪承疇沒有當場駁回，而是讓人把原文抄了三份，一份送到禮部，一份送到商部，一份存了檔。
他在都察院的簽押房裡對幾個御史說了一句：“先看看他們的路數。”
第三天，這份上書的內容就傳到了市井。
琉璃廠幾家茶館裡，有人在拍桌子罵那些士紳“吃飽了撐的”，也有人小聲附和說“女子讀書確實不大合規矩”。
爭論的焦點倒不是女學本身，而是那些在工坊裡做工的女工。
有人算了一筆賬：京城和天津幾家大紡織工坊裡，女工佔了六成以上，要是把這些人都裁了，工坊就得關一半的門，上萬號人沒了活路。
冒襄在商部正堂裡跟幾個工坊主議了一回。
松江幫的周掌櫃說得直白：“冒部堂，我那工坊裡八百號人，女工佔了五百多，全是織布和紡紗的好手。”
“當初朝廷設女學的時候就說了，女子學了手藝能進工坊做工，如今那些士紳一句話就要裁撤，我那五百多號人往哪兒擱？”
另一個天津來的鐵器工坊主接話道：“周掌櫃說的是實話。”
“我們那邊雖然女工少些，但賬房裡打打算盤的、庫房裡管貨的，好些都是女學出來的。”
“你把她裁了，她前腳走出工坊，後腳就有人請她去別家幹活。”
冒襄在椅子上坐了一會兒，問了句：“女學的事，皇后娘娘那邊有沒有什麼說法？”
周掌櫃搖了搖頭：“皇后娘娘那邊還沒動靜，但聽說坤寧宮的幾個教引嬤嬤在底下說了，那些上書的人是在跟皇后娘娘過不去。”
這場爭論在朝堂上也被提了出來。
方以智在禮部的部務會上，跟幾個司官說了一句：“這事不好直接駁，駁了就等於說那些士紳的話全是錯的，反倒激得他們鬧得更兇。”
“得換個路子，讓女學換個名字。”
他停了一下，繼續道：“叫‘淑範學堂’怎麼樣？聽著還是教女子學規矩的，實際上該教什麼還教什麼。”
這個主意傳到了坤寧宮。
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