幾個月後，方問心心念唸的儒生，抵達咸陽城了。
這對方問來說，太重要了，一系列的改革寄託於這些儒生身上——，科舉需要固定的科目吧，教什麼？
罷黜百家，獨尊儒術？
當代儒經也有問題啊，半點不經世致用。
教導太學生？用什麼？
所以，一切的前提，一定要統一思想，也就是要先改革儒學，方問既要儒學的‘君君臣臣，父父子子’這套有毒的思想，也要給儒學灌入‘理想’。
這是為了給士大夫們解決“我為什麼要活著”，這個重大課題。
這是儒學唸經唸的好的地方，但是儒學不適合治國。
儒學治國是紙上談兵的典範。
所以，方問要給儒家注入新思想，也就是——經世致用，王安石新學。
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盛夏，距離天下平定過去了一個月，假齊王，假魏王，假燕王等，統統被斬首，韓信抵達蒙恬軍團，擔任監軍，開始裁撤軍馬，點驗功勞簿。
軍功制這個東西，方問暫時沒空去動。
而儒生們，終於懷著忐忑和必死之心，抵達了逐漸恢復繁華，熙熙攘攘的咸陽城。
聚賢館，前後一個月，這批儒生們終於陸續抵達了咸陽城，一牆之隔，則是他們最討厭的法家人，在那裡寫‘新秦法’
而朝堂尚未召見他們，這些懷揣著未知之心，不知道朝廷究竟要他們做什麼，是好事還是壞事的儒生們，聚集在一起，議論紛紛了。
這批儒生裡，有孔子的九世孫，孔鮒，叔孫通，陸賈等人，林林總總，約一百二十人。
“孔先生來了！”看到一位面白，頷下無須的年輕儒生走了過來，在場的儒生們紛紛站起，客氣了起來。
“諸位有禮了，請坐，請坐。”孔鮒走過來，沒有半分自矜，而是客氣的揖手，當今的儒生在秦朝，跟過街老鼠的地位差不多。
漢末，劉邦把尿，尿在儒生酈食其的帽子裡。
劉邦不是羞辱讀書人，他是單純羞辱儒家。
而這幾個儒生裡，酈食其是說客，勸降陳留郡守，一張嘴，說服齊國，下八十餘城。
陸賈，漢初曾親赴嶺南，說服趙佗歸漢。
看似都很有能力，但是，儒學何曾教過縱橫捭闔之術？這明明是縱橫家的手腕，所以說，璀璨的儒學長河裡，拿出來的明珠，大多強的只是人，不是儒學。
在場的人，尊孔鮒可不只是尊敬他的身份，孔子門徒歷經幾十代，全部超有骨氣，一直到宋朝，孔家嫡長子孔端友，揹負孔家至寶孔子及亓官夫人楷木像，唐吳道子繪孔子佩劍圖，至聖文宣王廟祀朱印。
而被元朝冊封的其實是分支。
只能說，骨頭這個東西，一軟就一直軟下去了，北宗的孔家，之後就一爛就一直爛下去了。
而孔鮒呢，這位跟著陳勝直接起兵造反，最後戰死沙場的猛人。
