儒生是一種奇怪的團體。
儒生是上古聖王時代的遺留。
上古先聖預見大道將傾，於是創造了儒生。
據說，那時候的儒生，比之後的各個時代，都更加仁義。
儒生崇拜的物件，是兩個像高山一樣需要仰視的巨大先聖。
一位是孔子， 一位是孟子。
孔子仁且義，孟子義且仁。
當儒生們聚集在一起，就會互相爭辯與衝突。
在不斷的衝突之中，一種名為“仁”的能量就會不斷聚集。
在先聖遺留的思想中，“仁”象徵著一切的美好。
儒生便將追求“仁”作為畢生的信念，首到死亡到來。
在不斷的辯論乃至衝突中，儒生才能聚集起足夠的“仁”。
不夠“仁”，便不能使其他儒生信服。
能讓儒生信服的稱為大儒。
能讓大儒信服的稱為夫子。
能讓夫子信服的稱為聖賢。
這種儒生之間的組織很鬆散。
但只要積累了足夠的“仁”，就會有一位大儒脫穎而出。
儒生會迅速集結到大儒的周圍。
大儒將帶領儒生，發動一場傳播“仁”的巡遊。
儒生正冠佩劍，挾弓攘矢，在兵車上引吭高歌。
在和外人不斷的爭辯和衝突中，大儒積累了足夠的“仁”，就能成為夫子。
夫子不斷散發出的“仁”，能吸引更多的大儒，加入傳播“仁”的巡遊。
據說，在先聖還存在的時代，曾經召集了一場超級“仁”的巡遊。
先聖帶領夫子和大儒，不停挑戰其他學派，聚集了相當多的“仁”。
是為“攻乎異端”。
可是在先聖離去之後，土崩瓦解的儒生分成八個團體。
都認為自己才是最“仁”的一派。
。大強的年當復不，小弱漸漸就也生儒，後之
”！呼扯，呼扯“
。聲噹叮的奏節有陣一著雜夾，靜的上路板石在車和蹄馬見聽
。遁而聲聞，們賊海的貝寶不到搶剛
”！陣佈“
