“宗教的出現，核心目的之一，就是為了維護並鞏固既有的社會秩序。”
他解釋道，
“人們因為同一信仰、認知、價值觀，自然地集結成一個集體，遵從一套普遍認可的準則，形成初始的秩序。”
“但是由於人性，”
“這種秩序總是格外脆弱，容易被打破，讓人生出強烈的不安全感。”
“於是，宗教出現了。”
“它透過教義、儀式和戒律，系統性地維護和強化了這種秩序。”
阿爾弗雷德的眼神中帶上了些許犀利，
“從某種程度上來說，”
“宗教就是一個由少數人用來管理和規範大多數人的工具。”
“位於上層的宗教領袖們，透過對教義的解讀、對教規的制定與維護來進行‘統治’，從而獲得權力、影響力和相應的利益。”
“而處於下層的廣大信眾，”
“他們透過接受這種‘統治’，換取由秩序帶來的穩定感和心靈上的安定。”
“信仰，或者說信徒，”
“他們本就是可以被動搖、被掠奪的資源，可以說，信徒就是宗教的根基。”
“為了鞏固利益、攫取更多利益，爭奪信徒的紛爭就不可避免。”
他語調平淡地總結道，
“所以，縱觀歷史，”
“宗教與宗教之間，同一宗教內部各派系之間，”
“圍繞教義解釋、信眾爭奪和現實利益的鬥爭，幾乎從未停止過。”
顧安徹底明白了：
“阿爾，”
“宗教上層為了維護自己的統治和教派的穩固，必然會不遺餘力地排斥、打壓任何可能動搖自己根基的人、事、物？”
阿爾弗雷德笑起來，笑容裡帶著明顯的諷刺，
“通常來說，”
“這些宗教上層的掌權者，往往對外的展示形象，都是本教派最‘虔誠’的信徒。”
一旁的特納見狀，笑著插話道：
“約書亞，”
”。校學教宗是不利德拉“
，肩聳聳他
”，上實事“
”。讀校學會教非擇選會不般一徒督基的誠虔“
”，生學的樣這遜克傑似以所“
，聲一哼輕他
”。了罷徒教督基的’誠虔‘個是就量其充“
。指所有意然顯，音讀了重加上”誠虔“在他
。怔一微微，言聞安顧
。時此在就
”，咳咳“
。意注人引夠足卻，大不音聲，子嗓清了清又爾拉克
。去過看他朝地然茫些有安顧
。即當
。潔聖點一麼那著帶至甚，樣模的誠虔比無副一了變，換切間瞬也神的上臉，前於疊微微手雙，背腰了直就爾拉克
”？……“：安顧
。來下接
。下視注的懵安顧在
：讀誦的挫頓揚抑他了始開爾拉克
”。對作人惡與要不……“
，道誦唸重莊續繼，人眾過掃地憫悲目他
