第348章
除此之外，還規定國家以生產資料公有制為主體......任何公有財產，都被大宋全體公民所共有，神聖而不可侵犯，就算是皇帝，也無權擅自讓渡給個人。
個人的合法財產依法得到保護，但與公共利益相沖突時，在給予合理補償的情況下，優先保障國家利益。
這些法律並不都是刑法或有明確懲戒措施的行政法，但它寫在那裡，就表明了一種態度。或許林凡之後的一個皇帝，就希望改變這種制度。
但至少這條法律放在這裡，能讓民眾記住，他們曾經被法律賦予擁有這些的權利。
民法典與憲法的推行，正式表明了林凡的態度。
這種明確的態度在一定程度上，進一步讓林凡得到了大眾的支援，但同樣，任何政令會有反對的聲音出現。
這天，欣蓮進入了林凡的寢宮。
“大人......”
“欣蓮，怎麼了，看起來挺著急的。”
“大人，文相讓我把這個交給你看看。”
坐到林凡的身邊，欣蓮將一封報告遞給林凡。
“這是......”
這份報告上，記載的的確不是什麼好訊息。
簡單地說，一種邪說從江南開始，傳播到了中原。
“真是的，我已經寫了資本論，揭示了那些奸商資本家和地主的本質，結果，他們還是給我傳播這種東西。”
林凡除了資本論以及由辛關進和林凡共同編攢的儒家實學派理論，林凡也寫過不少政論出版，提出自己對治國的見解。
這裡面，有些是淺顯易懂的，也有些這個時代較為難以理解的高階書籍，但都能揭示林凡制定政策的原因。
總體來說，林凡堅持以公有制為主體，即國家掌握絕對多數的生產資料的政治制度。
自林凡重回江南，工業化高速發展以來，大量企業均由國家投資開設，利潤的大頭不歸個人，而歸國家。
國家再根據市場和宏觀需要，投資基本建設，或對工業擴大投資，或用於社會保障。
林凡自認為這已經是當下最完善的政治制度，充分保證了國家創造的造財富能惠及每個人。
完全杜絕投機，便能防止少數人侵吞大量利益，並佔據國家的重要位置，最後像腫瘤一樣，切也不是，不切也不是。
林凡正因為這套公有體制，保障了廣大無產者的利益，百姓過上了前所未有的好日子，也讓林凡得到了前所未有的擁護。
但自然，也有反對的聲音出現了。
一位“儒學家”，歐陽元擴，一個比林凡大兩歲，曾經科舉中第，在地方中州任職的基層官吏，提出了一種與實學針鋒相對的理論，他部分否定了林凡提出的，事物是不斷發展且變化的“天道”理論。
他說，縱使事物是發展的，也同樣有事物是不變的，如人類本身就各不相同，每個人在社會上都有尊卑，並強調尊卑的概念本是孔聖人提出的，具有普適性。
歷史變遷，人類的地位會隨時勢改變，一直以來，社會都會自然地讓有能力的人變得尊貴，讓無能的庸才變得卑微。強行去拉高庸才，或強行貶低有才能的人，才是有違天道。
。制有公進推行強，學實廣推但，績功了下立，化業工進推然雖凡林，出指擴元歐
