明不詳問道：“什麼是惡，什麼是善？”
覺明笑道：“以你的聰明，怎可能不知道如何分別善惡？”
明不詳又問：“以世尊的智慧，如何分別善惡？”
覺明道：“身作三業，口作四業，意作三業，此十業即為惡報。”
覺明所說的是佛經所述十惡，分別是殺生、不與取、邪淫，此為身作三業，妄言、兩舌、粗語、綺語，此為口作四業，貪伺、嫉恚、邪見，此為意作三業。
明不詳道：“以世尊的智慧看眾生，眾生與沙塵無異，所謂善惡不過浮蝣之爭。人不在意蜉蝣生死，世尊在意眾生善惡嗎？”
覺明道：“世尊若不在意，又怎會遺法於世？佛的慈悲，便是一浮蝣也是在意。”
明不詳又問：“修行需經歷無數劫，菩薩成佛，便需三大阿僧只劫，這漫漫長時，人生恍如一彈指，這一彈指的善惡，重要嗎？”
覺明道：“便是一念也重要，何況一生？”
明不詳道：“若是這一念難以把持，也是自業自得？”
覺明笑道：“這是當然。”
明不詳行禮道：“弟子受教。”
明不詳回到正語堂處理雜務，與往常一般，似乎並不急著離開。
※
正語堂住持了平不愧石頭之號，即便斷了一條腿，仍是照常公辦，只是心有餘悸，杯弓蛇影，時不時便要提防覺觀暗算。可也不知是佛前滅了長明燈，亦或是擔心影響方丈病情，這個月覺觀倒是安分。
中秋過後某日，明不詳回報寺內燈油狀況，哪處該補，哪處有缺。了平拿了盒月餅道：“這月餅你拿去吧。”
照往例，重大節慶時，少林四院八堂多收饋贈，這饋贈來自地方名門和江湖大派，亦有富賈之流，不過圖交情而已。這些饋贈依住持性格，處置方式各有不同。了平初到正語堂，在人情上吃了不少苦頭，於是將中秋饋贈盡數發給堂僧，藉此籠絡人心。
明不詳卻不接過，搖頭道：“我師父說，禮物是債務，不能收。”
了平奇道：“怎說？”
明不詳道：“送禮多半是有求而來，今日不還，明日也要還，自然是債務，不是禮物。”
了平哈哈笑道：“人情世故，不就是你幫我一把，我拉你一下，偏生就這麼多緣由。聽說正業堂的覺見師叔不收禮物，琢磨著也是跟你一樣想法。”
明不詳問道：“住持認為不妥嗎？”
了平道：“這禮物裡頭不只有因果，還有方便法門。拒人於外，人家以後有事不敢找你，你有事也找不著人幫，不是麻煩嗎？”
明不詳道：“覺見住持從不找人幫忙。”
“他是正僧，正業堂主掌刑罰，講究的是鐵面無私，自然可以不收饋贈。正語堂要與人交際，大不相同。”
明不詳點點頭，話鋒一轉，忽又問道：“住持為何來到少林？”
了平疑惑道：“這是何意？”
明不詳道：“以住持的才幹，不在少林剃度，也能有一席之地。”
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。盾矛俗正的深更是只的下留林給他，丈方的年二十二這了做，熬煎覆反，騰翻海心生覺
……見覺起想他
。的定決所贗服的規寺林對與誠虔的佛於對本從們他是那，林變改法無都僧正個一何任。得不然依見覺，題難的臨面他
。到做能人個一有只，下當眼放
”……的您，丈方“：道異訝人僧。道說僧侍服對他”。議共院四開要我，堂八院四集召“
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。丈方上當空覺讓，僧正有所堂八院四服說須必他
。地在倒摔，簸顛個一他。痛絞陣一口然突，紙丹漆金回取想，前院丈方到來步快他
。起沒再此從
。號佛誦口，十合手雙，去頭出探紛紛人僧有所，鐘喪了起響寺林
。炬一之付仍書藏與籍典學武有所但，救搶忙連們人僧，火大了起然突閣經藏，時禱祝丈方為道驛的前殿寶雄大在集聚人僧有所在，晚當
。的起麼怎是火道知人沒
。看看方北去也便順，兵把一造打想他，鑄於峒崆說聽他。去走肅甘往，西向路一，林開離默默詳不明，夜一那
。唁弔來趕自各門掌的家大九，開傳快很息訊的寂圓丈方林
。懸高月明一見只，天頭仰他。息訊的丈方任繼見覺了聞聽上道在詳不明
。笑一微微，天著對他
。朝如暖，李桃若豔
