第787章 暴君
《費加羅報》主編弗朗西斯。馬格納德從未想過自己會在一個星期內，連續被萊昂納爾驚嚇到兩次：一次是《巴黎人》，一次是《變形記》。
如果說前者還可以從「資本的僱傭關係異化人性」這個不算太離譜的角度詮釋，後者則更讓他坐立不安。
因為《變形記》徹底瓦解了傳統家庭的根基，把本該溫情脈脈的親情，用一隻甲蟲的命運解剖得淋漓盡致。
它遠比萊昂納爾之前《我的叔叔于勒》那種停留在「金錢異化親情「層面的作品更加深刻，也更加具有顛覆性。
從《費加羅報》的保守主義立場來看，《變形記》徹底顛覆了保守派對家庭的立場堅持。
但《變形記》又實在寫得太好，好到他不得不讚美它的顛覆性，無論是技巧上的，還是思想上的。
於是他只能懷著一種特殊的痛苦，寫下了評論一【昨天以前，我們以為《巴黎人》已經是索雷爾先生最殘酷的作品。
四分鐘的動畫，幾個沒有表情的工具人，已經足以讓巴黎的觀眾在法蘭西喜劇院溫暖的燈光中也感到徹骨的寒冷。
現在我們知道，我們錯了！
《巴黎人》至少還允許我們這麼安慰自己：那是畫出來的，是藝術家的誇張，我們只是被畫面。音樂和聲效嚇到了。
可是《變形記》不同：它是小說，沒有舞臺，沒有白布，沒有音樂，用純粹的文字讓我們自己調動理性，把防線摧毀。
它把一個普通人放在一張普通的床上，讓他在一個普通的早晨醒來，然後變成了一隻甲蟲。
更可怕的是，這隻甲蟲首先想到的不是上帝，不是魔鬼，不是醫學，不是死亡，而是上班。
這就是索雷爾先生在小說藝術上做出的革命！
他逼問每一個看過《變形記》的讀者：當奇蹟。災難。變形。死亡————降臨時，人內心最無法捨棄的執念究竟是什麼？
而這個問題的答案令所有人羞恥：不是靈魂，不是愛情，不是自由——而是工作。債務。火車時刻表和家庭開銷。
巴黎應該為此驕傲，因為這種藝術革命誕生在巴黎！不是倫敦，不是柏林，不是維也納！它們不配擁有萊昂納爾。索雷爾。
巴黎是第一個把煤氣燈換成電燈的城市，也是第一個把街道修成舞臺。把報紙變成眼睛。把咖啡館變成議會的城市。
它太現代了，所以它第一個生出了這種只能源自現代生活的噩夢！
然而我必須說，索雷爾先生太殘忍了。
他沒有像宗教作家那樣留給我們救贖，沒有像自然主義作家那樣留給我們解釋，沒有像浪漫主義詩人那樣留給我們眼淚。
他只是開啟房門，讓我們看見一家人怎樣從驚恐走向厭惡，從厭惡走向平靜，又從平靜走向解脫。
而昨天，就是巴黎「家庭」的末日！】
讀者把這篇文章從頭看到尾，沒有得到半點安慰。於是他們又去買《辯論報》，希望朱爾。勒梅特能給出一個溫和些的說法。
可是朱爾。勒梅特的文章更加不留餘地。
他認為在《變形記》之後，小說從此不再只是「再現生活」，而可以用荒誕的手法直接揭露生活的本質——
【如果評價《變形記》要先從奧維德和阿普列尤斯談起，或者從神話。寓言和童話談起，就等於假裝沒有讀懂索雷爾的用意。
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