其一,白熊領已經延用了一百多年的農奴制,這些農奴的先祖也多是來自南境的農奴。
無論是農奴們,還是管事。莊頭等中低層管理人員,都已經熟悉了農奴制的存在。
對他們來說,農奴制就像是呼吸一樣自然。
貿然取消這種制度,會在領地上造成慌亂,短時間內反而會降低整個領地的糧食產量。
其二,則在於如何收稅。
管事與莊頭們,其實就等同於領主的收稅官,監督農奴們用勞動力來繳納稅收。
這種收稅方式難度並不高,只需要會種田會揮舞鞭子就夠了。
可若是將土地分發下去,並將稅收換成實物地租或者金錢地租,那麼這幫收稅官的素質就遠遠不夠看了。
他們的識字率太低了,會簡單加減乘除以及寫字記帳的人更是鳳毛麟角。
林恩首先得培養出一批堪用的官吏,才能考慮廢除農奴制。
也就是說,他還得先發展教育。
這時老六在老二的帶領下爬上了瞭望塔:「大哥,您找我。」
林恩轉過身,拍了拍他略顯單薄的肩膀:「老六,你入夥多久了?」
老六臉上依然帶著些許青澀,他想了想回道:「應該快一年了。」
林恩笑了笑:「你是去年五月入夥的,我還記得,當時是你求著要加入我們,你小子明明是個前途無量的修道院學生,為何就非得當馬匪呢?」
「我就是覺得你們臉上的鐵面具很酷,而且當馬匪多自由啊?想搶誰就搶誰,想殺誰就殺誰,況且我父親當時已經去世了,即便不當馬匪,我也不能留在修道院裡。」
老六在林恩面前一向坦誠。
他想入夥說白了就是無處可去,只能寄希望於馬匪們能收留他。
在此時,知識被貴族與教會所壟斷。
貴族的教育只面向貴族,平民們要想獲取知識,就只能花大價錢去教會學校就讀。
老六的父親是個商人,能支援他的學業。
他每年的學費高達兩枚金幣,能在白熊領買到整整1500公斤的黑麥,是兩戶農奴家庭的口糧。
書本費。文具費。住宿費等雜費也同樣昂貴,甚至比學費還要高。
在三河城的書店裡,一本手抄的羊皮紙教科書絕不會低於一枚金幣。
在修道院學校裡,老六學習刻苦認真,成績也一直名列前茅。
如果沒有意外,他將會以優異成績畢業,並有很大機會前往大城市的教會大學繼續深造。
若能成功完成大學學業,他就能成為一名高貴的神職人員,前途不可謂不遠大,整個家族的命運也將改寫。
可還沒等他拿到畢業證,父親與哥哥就接連因病去世,失去經濟來源的他即將被修道院掃地出門。
。匪馬的榮名一了為,夥了就他,院道修劫洗人等恩林時此好正
」?悔後有沒有?樣麼怎覺你在現那「:道問笑恩林
」!了多太在自裡校學在比,癮的族貴當把一過您哥大著跟能還,匪馬的境北橫縱了為但不,爽很的真,話實說「
」?想麼怎你,校學回重你讓想是要我那?嗎是「








