洗盡鉛華的大天守，竟然是一輛巨型花車！
原來，作為整場東慶寺《緣切百鬼武者競賽》的正確展開方式，趕在雀色之時，除波小隊要獲得一張寶貴門票的《百鬼夜行遊園會》的全稱，其實是《百鬼夜行花車遊園會》！
聯絡前後出現的所有劇情要素，吳塵只能說很合理。
花車遊園的門票可不就是花車嗎！
話說，日本「花車」的起源並非單一源頭，而是神道教祭祀儀軌。中國七夕/盆舞習俗與江戶町人文化融合演化的結果。核心形態為「山車」與「屋臺」，起源於8世紀驅邪祈福儀式，成型於江戶時代。題材廣泛融合中國古典（三國。水滸）。日本傳說（源義經。玉藻前）及歌舞伎劇目，反映江戶以來大眾審美與道德教化需求。
「每年12月初，埼玉縣秩父市都會迎來一年中最重要的節日。夜幕降臨，裝飾華麗的花車在街道上緩緩前行，燈籠映照著古老街巷，太鼓與號子聲在城市中迴盪，冬夜的煙火為祭典點亮夜空。秩父夜祭最引人注目的，是夜幕下緩緩行進的巨大花車。秩父夜祭是埼玉縣秩父地區規模最大的祭典，與京都只園祭。飛彈高山祭並稱「三大曳山祭」。秩父夜祭中登場的花車分為「屋臺」和「笠??」兩類，分別由中近。下郷。宮地。上町。中町。本町等地區世代守護與傳承。
屋臺。笠??均以豪華絢爛的裝飾而聞名，不僅有精美的雕刻，還有絢麗的漆藝與織物，這些裝飾並非單純的裝點，而是集中體現了江戶時代以來木工。染織。漆工等多種日本傳統技藝的精華。這些花車單輛最重可達約20噸，但在祭典當日，仍完全依靠人力進行牽引。
每年祭典分為前夜「宵宮」和「本祭」。12月2日的「宵宮」上，會有上町屋臺。中町屋臺。本町屋臺。宮地屋臺共4架屋臺參與。而在12月3日的「本祭」當日，除上述4架屋臺外，還將加入中近與下郷的2架笠??，共計6架花車一同巡遊。
花車在坡度陡峭的「糰子坂」被拉到坡頂，是整場祭典最具張力的場面之一，數百人齊聲號令。合力前行，展現出令人震撼的規模與儀式感。」——改摘自：日本國駐華大使館官方微博《聯合國非遺認證！埼玉秩父夜祭：20噸花車巡遊＋煙火盛宴》。
只不過，比起現實世界的埼玉秩父夜祭花車，眼前這座百鬼夜行花車遊園會的妖怪花車要大太多！
根本就是掠食城市中第三級的小型村落/無城之民聚落：微型移動單元，缺乏持續動力與防禦力，極易被大型城市捕獲拆解。
雖然比不上第二級的中型移動城鎮：廢土中常見的次級掠食單位，具備獨立輪式底盤與基礎資源加工能力，尺寸遠小於倫敦（具體數值未公開），常作為倫敦的獵物或臨時盟友存在； 更比不上低一級的巨型牽引城市（頂級掠食者）：以倫敦城為代表，長2。5千米。寬1。5千米。高860米，內部劃分為7個垂直層級，擁有完整工業消化系統與歷史地標重建，可吞噬中型及以下城市。
然而！
這座妖怪花車，卻實打實是東慶寺的一部分！
也就是說！
一整座東慶寺，都被拆分成一輛輛妖怪花車！
換句話說！
只要捕獲。拆解其他的妖怪花車，最終就能拼湊起一整座東慶寺！
這創意，就問City不City，安逸不安逸，牛逼不牛逼！
還有誰（shéi）？！
隨著最後一座格子屋洗盡鉛華，變回妖怪花車。從踏入東慶寺開始，這條展開的分支劇情線就完成了階段性的衍生。
就等同於進度條100%走完。
於是先前被解救並原地轉化成賽博女妖和女神裝置皇巫機動戰士的女角色，立刻孵化達成。
新組建的六組機動戰士：「女神裝置皇巫。素戔嗚尊改。九尾妖機體」。「女神裝置皇巫。蒼炎改。太乙機體」。「女神裝置皇巫。蒼炎改。魅魔機體」。「女神裝置皇巫。天鈿女命改。鬼八仙機體」。「女神裝置皇巫。月讀王權改。鬼蛇機體」。「女神裝置皇巫。素戔嗚尊紅蓮改。妓生機體」紛紛趕來相見。
按照吳塵先前的規劃，除波2隊原地拆分出除波5隊。
新除波2隊由五番町花魁。夕子＆九尾妖后。蘇妲己。黃龍田妖后。王娘娘＆太乙真人。帝夋。夢巴黎首席達娜。巴雷特＆魅魔。艾莉。信濃女忍。真田由比＆鬼八仙。玉殘花。黃金聖女。朝比奈千紗＆鬼蛇夫人。細川伽羅奢。幕府公主。高姫＆晉州妓生。朱論介。六組機動戰士組建。
除波5隊賽博蛇精「混元十一妃」：邢小路。秦虹。袁雯。徐京善。青蛾。小鈴。阿仙。藤尾。明美。比羅真志摩。阿豔。
兩支賽博蜘蛛精小隊臨時併入新除波2隊，等結束東慶寺的劇情再指派新任務不遲。
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2天春有也派反大2天春有也派反大歡喜
