“好，好，好，好你個蕭北承，枉朕如此恩寵你，不僅封你為王，還將自己最寵愛的公主下嫁給你兒子，你就是這般回報朕的恩寵的？”
長安，太極宮御書房。
面對兵部尚書林文淵，李祚完全沒有一點大唐天子該有的氣度和體面，罵得要多難聽有多難聽，簡首與市井叫罵得潑皮沒有一點區別。
當然，他之所以發這麼大的火併不是衝林文淵來的，而是衝御案上一份來自魏州的奏摺。
奏摺是今天剛快馬加鞭送到長安的，李祚只是略略看了幾眼，便氣得龍顏大怒，不顧兵部尚書林文淵還在場便大罵蕭北承有負聖恩。
只因為蕭北承在奏摺中向他和朝廷提出了三點請求——
其一，河朔三鎮地界相連，民俗相通，本就是同根同源。
因為安史之亂後朝廷將河北一分為三，導致三鎮之間征戰不休，民生凋敝，兵禍綿延。
因此他懇請朝廷將河朔三鎮合併為一鎮，根除戰亂根源。
其二，若是朝廷同意將河朔三鎮合併為一鎮，請以相州的鄴城作為治所，統領藩鎮。
其三，懇請朝廷改封其為夏王。
單從字面上看，奏摺上的三點請求都有理有據，並沒有任何不妥之處。
但實際上，三點請求中每一條都觸及了李祚和大唐最敏感的神經。
為什麼安史之亂後朝廷要將河北一分為三，還不是為了分化河北，防止河北士人和百姓再次聯合起來反叛朝廷。
可現在蕭北承竟然要重新將河朔三鎮合併為一鎮，分明是與安史之亂後朝廷分化河北的國策背道而馳。
一旦河北計程車人和百姓再次聯手反叛朝廷，朝廷這次又拿拿什麼去抵禦。
其次，蕭北承要將鄴城定為新藩鎮的治所更是李祚萬萬不能接受的。
只因為當年高氏齊朝的國都便是鄴城。
當年周武帝宇文邕率軍東征滅掉高氏齊朝之後，為了徹底摧毀齊朝舊人和河北百姓的信念，下令拆毀鄴城的全部宮殿、官衙和城牆，將城內百姓遷往安陽等地安置，摧毀了這座繁華了將近千年的河北第一大城。
現在蕭北承要以鄴城作為新的藩鎮治所意欲何為，是要重建河北士人和百姓的信念，鼓動他們對抗朝廷嗎？
最後，蕭北承要朝廷改封其為夏王在李祚看來更是包藏禍心。
因為上一個稱夏王的人叫竇建德。
當年他與大唐爭天下，兵敗被殺之後，河北民間對他的祭祀就沒有停止過。
哪怕朝廷宣佈祭祀竇建德有違國法，但私下祭祀竇建德的風氣還是屢禁不絕。
而在安史之亂後，朝廷的禁令再也管不到河北，百姓大規模開始建竇王廟或夏王廟，公開舉行祭祀大典，稱頌竇建德的仁政，當地官府根本無人阻攔 。
現在蕭北承竟然要朝廷改封其為夏王，這分明是在告訴河北百姓他繼承的是竇建德的衣缽，還算哪門子大唐的臣子。
如今在李祚看來，蕭北承甚至都不如馬進忠對大唐忠心了，分明就是下一個安祿山。
而林文淵在靜靜聽完天子李祚的一番發洩之後，也覺得蕭北承這次做得著實有些太過分了。
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