方煜將後天萬法經真正整理完成的同時，崑崙山上，太清推演的金丹大道也己經接近圓滿。
相比最初框架，如今的金丹之法己經十分完整。
人身為爐，精為藥，氣為火，神為主。
修煉者吐納天地靈氣，再與自身精氣相合。
氣養神，神御氣，最終讓精氣神在體內歸於圓融。
一枚虛幻金丹懸浮在太清面前。
即使以他如今境界來看，整個體系也很難再挑出明顯問題。
金丹一旦形成，修煉者便擁有真正穩定的核心。
法力有所歸處，元神能夠得到滋養，肉身也可以在精氣反哺之下持續增強。
更重要的是，整個道路十分清晰。
煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛。
最終精氣神歸於金丹，再以金丹作為根基，繼續踏入更高層次仙道。
對於絕大部分修士而言，擁有一條如此清晰穩定的道路，本就是難得機緣。
不需要時時試錯，也無需每突破一層境界，便重新尋找前進方向。
隨著金丹大道不斷完善，太清元神中的鴻蒙紫氣也越來越活躍，與人族之間的聯絡己經十分清晰。
那場隱藏在人族、傳法與教化之後的龐大機緣，似乎只差最後一步。
可太清沒有繼續閉門推演。
理論再完整，最終也需要真正落到人族身上。
他沒有大張旗鼓現身，只是透過神念，從人族之中選擇了一批情況不同的個體。
有人元神感知相對敏銳，有人肉身強壯，也有人幾乎完全無法察覺天地靈氣。
最基礎的吐納與煉精化氣之法傳下以後，很快便有了結果。
那些本就能夠模糊感受到天地靈氣的人，入門速度極快。
第一縷靈氣進入體內，沿著太清推演出的路線，與自身精氣逐漸融合，隨後進入丹田。
肉身與元神都沒有出現明顯衝突，效果甚至比太清最初預想的還要穩定。
元神較為敏銳者，同樣可以順利踏入金丹道路。
可很快，問題出現了。
一名肉身十分強壯的人族，自身氣血遠勝周圍族人，可元神感知卻極為遲鈍。
他能夠隱約感覺天地間似乎存在某種東西，卻始終無法將第一縷靈氣真正引入身體。
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