第225章 府試這次袁知府出的題的型別，和縣試時大體有些像。
不過題量大了很多，也深了很多。
除了一張考察考生記憶能力的填空題，以及一張考察文學素養與文字表達能力的試帖詩，而最重要的則是最後三張大題。
第一張題目是經義闡發，
第二張題目是實務策問，
第三張則是治策論述。
而葉明將題目看完，心中不由再次感嘆，袁縣令果然是一位極度“重農”的官員，這三道大題全部都和“農”有關。
或者說都是緊緊圍繞著“農”問題。
好在葉明在老師的提醒下，早早就有針對性的看了很多資料，練習過文章。
而且他還有其他同窗，或者說這個世界人沒有的優勢，就是他前世的記憶。
要知道，在前世，“三農”本來就是政府主要攻克的方向，在各種公考選拔中，也是常考之題。
葉明因為專業和興趣，也正好好好看過這類新聞，包括一些人民日報寫的相關文章。
他將一起五張試卷擺放好。
三天考試，考官是不管你先答什麼再答什麼。
考試順序等都由考生自己決定。
現在剛剛開始考試，葉明知道，這也是他的身體狀態是最好的時候，而且號舍還未被吃喝拉撒的味道汙染，所以決定先來做最廢腦子的三道大題之一。
等中間休息的時候，再來把那些填空題什麼的補上。
於是，葉明抽出了一張大題，正是經義闡發。接著，他將另外四張用稿紙包好，先放到了考籃下方。
然後開始再次仔細閱讀題目，
《論語。子路》載：“樊遲請學稼。子曰：‘吾不如老農。’請學為圃。曰：‘吾不如老圃。’樊遲出。子曰：‘小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？’”
有大儒曰：“小人，謂細民。”
而《尚書。周書。無逸》載：“為官者必先知稼穡之艱難，方能恤民情。行仁政”
如何理解“知稼穡”與“行禮義信”之關係？與之“小人”之解是否不同？深意何在？
葉明微微蹙眉，陷入思索。
這個世界沒有出現朱熹本人，但是，“小人，謂細民。”也存在，只不過說這句話的人，是另一個理學大佬。
這裡的“小人”指的是身份，倒不是貶義，意思是具體農事技藝，並非君子為政所當專精者。
不過對於袁知府來說，他自然是更中意“為官者必先知稼穡之艱難，方能恤民情。行仁政”。
這句話，葉明也在袁知府的“題冊”中看到不止一次。
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