第56章 怎滴如此敢說？果然，待眾人依序通報名姓。略敘師承之後，沈明遠率先開口，他聲如古鐘，不見慌亂：“柳大人，你此前指摘《古文》為偽，可謂天下皆知，大出風頭，所據無非文風。制度。語詞數端。然老朽有三問，你若能解，老朽即刻認輸。”
“沈先生請講。” 柳藏月微笑，仿作沒有聽出他語氣中的嘲諷。
“其一，若《古文尚書》為魏晉人偽撰，何以其中《禹貢》篇的山川地理，與先秦《山海經》《周禮。職方氏》所載若合符節？偽作者何以得知數百年前地理詳情？”
“其二，《說命》《旅獒》諸篇，其文古奧簡質，與《今文》諸誥氣象相通，非後世能憑空臆造。”
“其三，亦是根本，”沈明遠目光如電，“若其為偽，自東晉立於學官，迄今數百年，為何顏師古。孔穎達。賈公彥等碩學大儒作註疏時，皆未置疑？難道千年學人，皆不如你一人聰慧？”
堂中響起一片壓抑的贊同聲。
這幾個問題，確實戳在了此前疑點最模糊的地帶——知識來源與集體盲區。
柳藏月心中微凜。
不愧是當世大儒，問的全是要害。
她靜默三息，緩緩抬眼，給出的答案卻讓所有人一怔： “沈先生問得極好。這三個問題，其實可歸結為一問：作偽者，何以能如此‘博古’？”
“答案或許在於，”她聲音不高，卻清晰入耳，“作偽者所‘博’的，未必是真正的‘古’，而是當時所能見到的。更龐雜的古籍遺存。”
不待眾人反應，她繼續道：“先生提到《禹貢》地理與《山海經》《周禮。職方氏》相合，這正是關鍵。《山海經》成書駁雜，多戰國乃至漢人增補；《周禮》本身——” 她頓了一下，清晰地吐出後半句：“其成書年代與真偽，亦是一樁千古懸案。”
“啪嗒”一聲。
王彥瑾手中的茶盞蓋，失手落在几上。
這下不僅是右側百人瞠目結舌，便是左側己方的文臣們，也快被她的話驚掉下巴。
不是在討論《尚書》嗎？怎麼又牽扯到《周禮》上去了？
《周禮》也有問題？來之前沒說有這一齣啊！
沒憑沒據，此子怎滴如此敢說？
堂內死寂。
李存古終是忍無可忍，起身駁斥：“你......你此言何意？《周禮》乃周公致太平之書，焉能有假？！”
柳藏月知道，火候到了。
她不再糾纏《尚書》，而是順著對方自己遞來的梯子，輕輕一躍，跳向了更深的淵藪。
“李老先生莫急，”她語氣平靜得近乎殘酷，“我們只論事實。《周禮》詳載三百六十官，體系之完備。分工之細密，遠超《尚書》《詩經》《左傳》所反映的周代實況。此其一。”
“其二，《周禮。秋官》有‘司刑’‘掌囚’‘掌戮’之職，所載刑法條款，與出土西周金文及《尚書。呂刑》所反映的周代‘禮不下庶人，刑不上大夫’之原則，頗有扞格。其法律思想，更近於法家成形後的秦漢。”
“其三，”她看向剛才質問她的沈明遠，“也是最有趣的一點——沈先生可知，《周禮》中大量官職，如‘宰夫’‘司會’‘職內’‘職歲’，其名稱與職責，與漢代少府所屬官署，驚人相似？”
沈明遠的鬍鬚開始微微顫抖。
“更有《周禮。天官》雲：‘惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極。’”柳藏月一字一句道，“此等‘體國經野’‘設官分職’的宏大規劃氣魄，更像是天下一統後的帝國，為建制立章所作的理論藍圖，而非西周封建初建時的實況。”
“荒謬！荒唐！” 王彥瑾終於拍案而起，臉色鐵青，胸口因激動而劇烈起伏。
”！通不說本這？紕大顯未而今至用沿，治政年千導指能以何，造偽人後是真若！法取所多，制建朝王世後，章典。制代三載記，一之經三十乃》禮周《！？作偽是》禮周《斷妄敢就，異差星零的度制名。力筆風文些這憑僅你......你“：憎可目面要還王逆之比得覺至甚，了狠氣年前眼被的真是卻時此，頭跟個跌上會文在咎容王逆讓好好要，命聖著帶他本原
。統正的疑置容不其證佐，響影遠深和用實的典經部這用圖意，字四”法取所多“了調強意特他
。”法取所多“句這他是就，的等月藏柳知不殊
。要必有沒實著論討來時此在放以所，論定個一有沒舊仍紀世一十二至直，偽真的》禮周《竟畢，論爭雜複的偽真於關陷會那——用有否是著或，法取代歷被否是》禮周《駁反接直有沒
。的目正真的日今非並也這而
。子種的疑懷滿灑中心人眾在到直......顆一另下種再，顆一下種再，子種的疑懷顆一下種是，的做要正真日今
。找去己自們他要需，案答於至
。事的要重麼什了起想，醒點話句這被彿彷，聲一了”啊“輕輕是只，是於
：教求心真，遜謙和溫加更而反氣語，生先老陳的稱著”禮三“通以位那中堂向轉即隨目
”。論定幾，遠深響影學鄭，臬主為此奉不莫，統正學是其尤，學禮世後。》記禮《與》禮儀《釋解。通融來，架框為法禮制載所其以，綱為》禮周《以常，》禮三《注所公鄭，知周所眾。公）玄鄭（康鄭開不繞乎似，用應與崇尊的》禮周《對世後起說。事一起想生晚讓，’法取‘及提人大王“
：老陳向看地正清目，轉微鋒話
”......疑一此存是只怕哪，風來空非並且，慮疑些這的者作與代時書其對。本字文》禮周《對日今，人一我有只至甚，不，等我若，寫而何為，的寫時何，的寫誰是它道知，源溯本追。世論人知究講，學之據考：是題問的生晚“
”？會附或想理的己自）誰是人此論無（者纂編世後了雜摻能可，上度程大多在又，制古的正真是多有竟究，度法。儀禮。職些那的載記面裡，》禮周《部這的據依所公鄭清釐先首要需否是？慎審加更當應否是，時義大言微發闡。度制章典的代歷朝歷論討至乃，學之公鄭用運。習研在，學後輩我如是其尤，者學世後麼那“
”。位諸座在於教求，來出提膽斗便，專擅敢不然自，疑了生既中心，真求在貴，事一問學但，淺識微人，輕年然固人三我，得所時難辯互相。書讀同共舟琢江。荀崔友好與我是更，談所們他聽時人高位幾遇偶我是僅不竇疑此，個一我止不也的疑一此有日今“，道充補月藏柳”，論遑更“
