孫志偉自然不會讓人失望，三槍之後，名字繼續唸了下去“穆罕默德·伊本·拉赫曼”、“哈桑·加麥爾·阿卜杜勒·納賽爾”...
中東一帶普通人的姓名以宗教先知名、真主屬性組合名及聖裔名為主，結構多為“本名+父名+祖父名+家族/部落名“，並無固定“姓氏”概念。
就好比‘穆罕默德’作為先知的名字被很多中東人使用，走在大街上喊一聲‘穆罕默德’，怕是街上一半的人都要回頭看過來。
還有一些名字，中間有很多重複的詞彙，比如‘伊本’、‘阿卜杜勒’之類，一個人名裡面重複個三五個‘伊本’都是正常現象。
甚至還有將祖上七八代人的名字，都放進自己名字裡的極端情況呢。
當然，在日常稱呼中，不可能出現喊一個人的名字要念五六分鐘這麼離譜的事情，名字太長的時候，基本上都會掐頭去尾使用一個簡稱。
這批人裡面自然也有很多人的名字很長，孫志偉可沒興趣唸完他們的全名，基本上超過3個位元組的，全都省略，但這也足以表明對方的身份了。
地下武器商店中，就聽到孫志偉一個人的聲音在躺滿了人的地下空間中響起，每當他念出一個人名字，就會送上三顆子彈，結束對方罪惡的一生。
剛又處理了3個人，其他人也都反應了過來，因為死掉的那三人加上一開始的首領，全都是組織里的核心成員。
這麼說外圍成員會沒事？所有人都這麼想。
不這麼想也不行，現在大家的眼睛都看不見，腦袋裡嗡嗡作響，身體也沒辦法掌控，完全沒辦法反抗，只能希望真主保佑自己能保住性命。
剩餘的9名骨幹成員也意識到不好，就在第四個人倒下後的一瞬間，他們九人幾乎同時嘶吼著，朝孫志偉說話聲音的方向撲了過去。
只是他們現在都被震撼彈所傷，身體都控制不好，又哪裡有什麼威脅，不過是徒勞的掙扎罷了。
孫志偉自然也不會被他們臨死反撲給撲倒，他從容的閃避著幾人徒手攻擊，一邊走動一邊繼續念出下一個人的姓名。
其實剛才這一陣混亂後，他已經不太能分的出誰是誰了，好在一共就13個人，現在剩餘的都跑出來了，其他人也都噤若寒蟬一動不敢動，很容易將骨幹和外圍區分開來。
所以，他也沒有刻意分辨誰是誰，只是念出一個名字就隨手擊斃一人，不一會就將剩餘的9人全部送走。
其實要將他們全部處理乾淨並不需要這麼麻煩，但孫志偉還是透過宣讀姓名的方式將他們一一處決，這種變態的儀式感才是最讓其他人膽寒的。
等槍聲停下來以後，還算寬敞的武器商店裡就完全安靜了下來，一群人連呼吸聲都儘量淺淺的，沒人敢動彈分毫，他們全都在等待孫志偉對他們的宣判。
看到他們噤若寒蟬的樣子，孫志偉也知道，今天是將他們全都嚇住了。
當然，這種暴力恐嚇的威力並不是絕對的，其效果也因人而異。
有的人會被嚇住，並讓今天的一幕成為以後的噩夢，永遠也不敢背叛；也有的人可能會情緒崩潰成為廢人一個。
對大多數普通人來說，這種方法是足夠威懾他們的了。不過，光恐嚇是不夠的，如果他想要長久的掌控這些人，最好是能夠將這種恐懼轉為感恩。
根據斯德哥爾摩綜合徵的特徵描述：當被害者在封閉的環境中面臨極端威脅時，會因為求生的本能，對加害者施以的小恩小惠所敢動，從而產生依賴和感恩的情緒，並對加害者產生情感認同，甚至形成融洽的關係。
雖然現在的情況不符合之前他的預期，但如今的境況卻正好符合1973年時，瑞典斯德哥爾摩銀行劫案時的心理環境。
想到斯德哥爾摩綜合徵的研究結果，又面臨如此合適的機會，孫志偉豈能不試一試。
於是，在短暫的沉默之後，孫志偉開始用緩和的語氣引導他們的思維，將被幹掉的13個團伙骨幹設定為剝削者，最後確定了他們的最終結局。
“我將繼續運營這個武器店，從下個月起，所有人的工資翻倍，同時店內利潤的30%將作為你們的獎金。”
聽到孫志偉的話，所有人提著的心終於都放了下來，不少人甚至開始感激孫志偉的到來。
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