薩利赫的這條輕武器交易渠道已經平穩運行了好多年,從來都沒有出過問題。
孫志偉覺得,即使這次交易換了主持人,雖然會讓對方有所疑慮,但只要雙方的利益是一致的,那一切都不是問題,美國大兵們求的是什麼,無非還是美元而已。
不過,在此之前,他要去準備小清真寺第一次開啟週五集體禮拜的事情了。
一週時間已經過去,他的小清真寺已經裝修一新,之前他給周圍鄰居們承諾的集體禮拜也是時候開啟了。
但在此之前,他還必須確定這個小清真寺的派別,才能安穩的在這片區域立足。
整個伊斯蘭教主要分為兩個大的派別:遜暱派和什業派。
這兩家的分歧源於西元632年先知穆罕默德去世後的繼承人之爭。
別以為他們師出同門,就能夠同氣連枝。實際上他們之間的仇恨,遠比外人想象中要大得多。
西元7世紀,在先知穆罕默德的帶領下,阿拉伯的靚仔們很快完成了阿拉伯半島的統一。不過先知穆罕默德臨終之前,並沒有指定接班人,這就讓集團內部風起雲湧了。
從西元632年開始,阿拉伯帝國進入四大哈里發時期。這就有點類似咱們上古堯舜禹禪讓的那個時代,不看血統,能者居之。
第一任哈里發是穆聖的岳父伯克爾,也是穆聖的得力助手。
第二任哈里發歐麥爾,同樣是穆聖身邊最得力的助手之一。
前兩任上位,問題都不大,但是到了第三任哈里發奧斯曼繼位後,局勢發生了變化。
奧斯曼出生於倭馬亞家族,倭馬亞家族曾經是穆聖的敵人,在戰敗以後才歸順穆聖,他們並不屬於穆聖創業起家的嫡系。
所以,即使奧斯曼先後娶了穆聖的兩個女兒為妻,但在他擔任第三任哈里發的時候,依舊遭到了一大群人的反對,其中典型的代表,就是穆聖的女婿阿里。
阿里娶了穆聖的嫡女法蒂瑪為妻,法蒂瑪是穆聖的原配赫蒂徹所生,而且是穆聖最疼愛的女兒,號稱是當時伊斯蘭德行最出眾的女性。
而且法蒂瑪的母親赫蒂徹,是個正兒八經的富婆。沒有赫蒂徹幫忙,穆聖的創業之路,可能要多走不少彎路。
所以說,法蒂瑪在伊斯蘭的地位非常崇高。這麼一來,無形之中就為她的丈夫阿里增加了不少籌碼。
另外,阿里這個人的身份也非常特殊,他不僅是穆聖的女婿,更是穆聖的養子、堂弟,同樣是先知後裔雜湊姆家族的一員。
他和法蒂瑪之間,實際上屬於近親結婚。不過在穆聖的嫡系看來,他們後代的血統,才更加純正。
西元656年,第三任哈里發奧斯曼遇刺。阿里順利接班,成為了第四任哈里發。
此事引起了引起了倭馬亞家族的強烈不滿,敘利亞總督穆阿維葉作為奧斯曼的侄子,帶頭反對阿里。他甚至公開了奧斯曼的血衣,認為是阿里派人害了奧斯曼。
因此雙方就這麼打了起來。
支援穆阿維葉的那幫人,後來被稱為遜暱派。他們主張王侯將相寧有種乎,能者居之,哈里發要透過選舉推舉產生。
支援阿里的那幫人,後來被稱為什業派。他們主張高貴的血統至上,只有阿里及其後裔才有資格繼承哈里發。
在之後的上千年時間裡,遜暱派和什業派打生打死,有時候遜暱派佔據上風,有時候什業派成為主流。
但在後來的政權更替中,兩個派別已經不像一開始那麼純粹,它們更多的是作為不同利益集團的代表,在爭奪伊斯蘭世界的主導權而已。
目前全球85%以上的伊斯蘭信徒全都是遜暱派,只有不到15%的信徒是什業派。
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