這些年孫志偉在中東一帶活動頻繁，所以，對清真寺的禮拜活動流程還算清楚，雖然是第一次主持週五的主麻聚禮，他也沒有一點怯場。
當天晚上他開始對清真寺內明天的活動準備做最後的檢查。
先查場地情況，禮拜大殿有沒有打掃乾淨，通風是否良好，拜氈是否潔淨無塵，信徒“大淨”和“小淨”時所需的沐浴設施和水源是否完備，宣講臺有沒有擺放好，擴音裝置是否能用等等。
還要有一份演講稿為明日宣講所用，還要確定禮拜時的朝向等等。
這一點很重要，很多時候我們都能發現，清真寺建築的朝向很奇怪，它們基本上跟周邊道路的建築的朝向都不一樣，不同地方的清真寺朝向也不一樣。
這是有原因的，每一座清真寺禮拜殿的“米哈拉布”（壁龕）方向，必須準確指向麥加克爾白（天房）才算正確。
克爾白是世界穆斯林禮拜的朝向和朝覲中心，意為“立方體房屋”，專指“真主的房屋”，中國穆斯林稱為“天房”。
它是一座南北長12米，東西寬10.10米，高15米，用灰褐色硬石砌成的立方體建築，位置在沙烏地阿拉伯聖地麥加禁寺的廣場中央。
克爾白在歷史上曾經四度被毀，又經四次重建。
據伊斯蘭教傳說，最早的克爾白由人祖阿丹依天上“原型”而建造，後麥加山洪泛濫，克爾白遭毀。
西元前1800年，經先知易卜拉欣與其子伊斯瑪儀在原址第一次重建；
西元602年，麥加古萊什部落發生火災，克爾白再次被毀，青年時的穆罕默德參與了第二次重建；
西元683-694年間，克爾白因戰火焚燬，阿拔斯王朝進行了第三次重建；
西元1629年，洪水沖垮牆體，克爾白再次被毀，這次人們吸取了過去的教訓，不再使用木頭為建材。
西元1630年奧斯曼蘇丹穆拉德四世下令，用花崗岩進行了第四次重建。
此後克爾白外觀與結構至今再未改變，這也就是我們現如今看到的克爾白“天房”了。
西元623年，穆罕默德奉真主“啟示”確定克爾白為穆斯林禮拜的朝向。
從此以後，世界各地的清真寺“米哈拉布”的方向也都必須面朝克爾白，這也是孫志偉的這座小清真寺是歪著建的原因。
如果不在建築的時候就將方向確定好，正常情況下，普通人是很難找準克爾白的位置的，分不清東南西北的人大有人在。
所以，確定禮拜的朝向也是很重要的事情。
這些準備工作都做完，又檢查了明天工作人員的分派，他才開始寫明天要用的宣講稿。
宣講稿的內容無非就是‘勸善戒惡’這些千遍一律的內容，每個清真寺每週都要搞一次，《古蘭經》他都背熟了，講這些內容自然不在話下。
所以，他也只是列了個提綱，具體的內容，到時候根據現場情況隨意發揮就行。
完成了稿子之後，他就在休息室直接睡下了。
一夜無話。
第二天天還沒亮他就起了床，收拾完畢吃了早飯，他先去洗了個澡，這就是禮拜前的“大淨”了。
“大淨”之後換了一身潔淨的白袍後，他直接來到廣播室，這裡的裝置連著清真寺旁邊的那座高高的宣禮塔，宣禮塔頂上面安裝了擴音喇叭。
宣禮塔是用來召喚穆斯林前來禮拜用的，以前沒有電子喇叭，舉行邦克（召喚信徒的宣禮儀式）時候，就要讓聲音比較大的穆安津（宣禮員）負責在塔頂向四周喊話叫人，如今自然不用靠喊了。
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