謝令儀坐在劉義真斜對面，從落座到如今，見他與謝靈運談得熱火朝天，同謝方明論得風生水起，便是與那溪水上首的謝澹都隔空說笑……可他那一雙眼睛，自始至終，卻連半寸餘光都不曾落到自己這邊來！
她今日為了這場曲水流觴，天不亮便起身梳妝，臉上抹了之前去大市精挑細選才買中的胭脂，頭上戴了花了大半月的俸祿才買到的那支翠簪，身上更是穿了平日根本捨不得穿的名貴蜀錦！
甚至！她生怕自己在席上被那羽觴轉到時作不出詩來，丟了臉面，還專程求了謝琬琰，央她替自己寫了好幾首應景的詩，又熬夜一字一句地背了下來！
她做了這許多準備，只當今日自己往那溪邊一坐，憑這身火紅的衣裳與滿頭的珠翠，便是不作聲，也能讓劉義真多看自己幾眼，然後拼命追求於她……
可誰能想到，劉義真從踏進這東山別墅起，滿心滿眼便只有謝靈運那把美髯和那勞什子神滅不滅的玄理！對她這個活色生香的秦王妃人選，竟連個正眼都欠奉！
謝令儀將膝上那方帕子絞得發皺，面上還勉強撐著笑，銀牙卻已咬得咯吱作響。
不過此刻，滿堂謝氏族人，已無人有餘暇去留意這位謝家小姐的臉色了。
所有人的心神，都已被劉義真口中那套聞所未聞的“格物”之論牢牢攫住。
便是輩分最高的謝安長孫謝澹，也是將手中那柄從不離身的玉如意擱在了案上，身子不自覺地微微前傾，要聽劉義真將那套道理講完。
劉義真見眾人皆凝神望來，也不怯場，更沒有藏拙。
他隨手將腰間那柄大夏龍雀往膝前一橫，便指了指那刀。
“諸位且看這柄刀。”
“刀身是“體”，那削鐵如泥的鋒利，便是“用”……若將這刀丟進爐中，熔作一爐鐵水，刀的形狀已經毀了，卻要問那鋒利去了哪裡？”
“《周易》雲“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，然道器本不相離，恰如人之軀體猶刃，精神猶利！”
“嬰兒剛生下來，目不能視，口不能言，隨著身子一天天長成，聰明才智才漸漸顯露；等到人老了，耳也聾了，眼也花了，記性也一日不如一日，這正是身子衰敗之後，精神也跟著衰敗了。”
說到這裡，劉義真將那柄大夏龍雀輕輕一拍，目光掃過眾人，卻是緩緩問道：“若精神當真是那等能脫離血肉獨存的靈物，又怎會被這具肉身左右到這般地步？”
他這一問，溪邊便靜了。
謝靈運皺起眉頭，似乎在想如何反駁。
而劉義真卻已接著說了下去。
他又取了個比方。
“諸位若是不信，便想想那燭火。”
“拿一支蠟燭，火苗便是“能”，那燭蠟便是“質”。火苗為什麼能燃？靠的全是那燭蠟化出的油氣。若拿一支快要燃盡的殘蠟，把火苗引到新蠟燭上，表面看，像是火傳了過去，可新蠟燭上的火，其實是新蠟自己燒起來的。”
“如此，那火的明暗、顏色、溫度，全由新蠟的質地來決定，與舊蠟上的那點火苗何干？所謂轉世輪迴，說穿了也不過如此。軀體腐朽入土，精神消散化氣，再混入這天地萬物之中，或許變成草木，或許化作鳥獸。這是天地的變化，是物質的迴圈，不是舊魂在投胎。”
謝靈運聽到此處，忍不住追問：“若照殿下這麼說，神識滅了，那善有善報、惡有惡報，又該如何講？”
劉義真便笑了一笑，反手指向身後那條曲水。
“靈運兄若要看報應，何必求神問鬼，只看這溪水便夠了。”
“前頭的浪頭拍在岸上碎了，後頭的浪又接著撲上來。”
“後浪不是前浪，可它流的方向、走的河道、使的勁兒，全是順著前浪的勢來的。人行事也是一個道理。周公早死了幾百年，他的屍骨都該化成了灰，可他當年制定的禮法，到今天還在約束這滿堂的人心。桀紂暴虐百姓，他們的身子也早被斬成了幾段，可史書上至今仍記著他們的惡名，子孫後代還要替他們蒙羞。這還用得著什麼神明來降罪罰禍嗎？”
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