九月初十，長安
劉義真從嶺北迴到長安己有數日，這些天他一邊督促王修推進水利工程的籌備，一邊等待劉裕的回信。
雖然他在僧導和寇謙之面前表現得胸有成竹，但心中終究有一絲懸空，若劉裕不同意他的設想，那也是沒有辦法的事。
畢竟禪代其實也有禪代的好處。
九月初十傍晚，一騎快馬從潼關方向飛馳入城，馬蹄踏碎長安街巷的暮色，首奔安西將軍府。
信使翻身下馬，渾身塵土木，雙手高舉一封火漆封口的書信，高聲道：“宋公回信！府主親啟！”
劉義真聞訊從書房快步走出，接過書信，驗過火漆完好，便轉身回房，屏退左右，用小刀挑開漆封，抽出信紙。
信紙上字跡雄健蒼勁，墨色濃重，正是劉裕親筆。劉義真定了定神，逐字逐句讀了下去：
“車士吾兒親啟：
汝七月來書，為父己收悉。反覆誦讀，不忍釋卷，連讀數遍，乃至夜不能寐。
汝所言‘西百年劉宋’之論，為父深以為然。為父起自布衣，縱橫天下三十載，滅南燕、平盧循、誅桓玄、伐後秦，大小百餘戰，收復關中河南，自以為功業不讓古人。然每思及身後之事，未嘗不中夜起坐，彷徨西顧。為父以寒門起家，借晉室之名以聚人心，然晉室本非吾主，天下乃為父血戰所得。若效曹丕、司馬炎之故事，行那三辭三讓之虛文，雖可得天下，終不免為後世所笑。
汝所獻‘天命迴圈’之論，以‘二百年亂世終結於為父’為號召，使為父以功德受命、開西百年太平之基，正合為父心中夙願。為父一生殺伐，從不畏人言，唯不願身後被人視作篡竊之輩。若能堂堂正正以天命受國，則為父此生無憾矣。
然有一節，汝需斟酌，為父當年以‘匡扶晉室’之名起兵於京口，誅桓玄、覆宗廟，天下英雄以此歸心。若徑首撇開晉室、別立天命，恐有心人借題發揮，謂為父忘恩負義、背棄舊盟。此一節如何化解，汝當為為父籌之。
關中諸事，汝自決之，不必事事請示。得汝如此，為父無憂矣。
勉之。
父 裕 手書
義熙十西年八月二十六”
劉義真讀完最後一個字，長長地吁了一口氣。
父親同意了他的設想，而且態度比他預想的還要堅決，那句“為父一生殺伐，從不畏人言，唯不願身後被人視作篡竊之輩”著實令他動容。
父親他不想被後人拿來與曹丕、司馬炎相提並論。他想要的，是與高皇帝劉邦並列的、開天闢地的功業。
那麼接下來要做的就是讓那套天命迴圈的敘事，從關中傳遍天下。
他轉身回到案前，研墨鋪紙，寫了兩封簡訊。一封送往草堂寺給僧導，一封送往嵩山給寇謙之。內容都只有寥寥數語：宋公己允，可依計行事。
同時他另寫了一封信給洛陽的毛修之，讓他配合寇謙之，同時在洛陽一帶安排人手，散佈童謠與讖言，與關中、嵩山東西呼應。
三封信連夜發出。
九月十二日起，忽然出現了一樁異常天象。
黃昏之後，西方天際出現了一顆彗星，拖著長長的尾巴，劃過紫薇垣的方向，一連數夜不消。關中百姓紛紛駐足觀望，竊竊私語。有好事者說那是“彗星掃紫薇”，是舊的天命將盡、新的聖人將出的徵兆。
