《東京文豪:從八十年代末開始》第139章 歐洲人的傲慢(2)

作者:木其一·3個月前

「第一章的獨白簡直是教科書級別的結構控制。」

「既然你承認它的結構堪稱完美……」

井上聞言,像抓住了救命稻草一樣連忙反駁道:「那為什麼這篇報導還要用『寬容的姿態』這種高高在上的詞?它難道不配拿金匕首嗎?」

「因為『完美的故事』和『偉大的文學』是兩回事。」

這次插話的,是坐在托馬斯旁邊的一個法國留學生。

他攤開雙手,用一種探討學術的理智口吻說道:「你們亞洲作家的作品,往往太關注區域性的社會新聞了。你們寫復仇,寫法律的漏洞,這很吸引人,但這只是社會學範疇的探討。」

法國男生停頓了一下,用手指輕輕敲了敲桌面繼續說道:「但歐洲的犯罪文學傳統……比如勒卡雷或者杜倫馬特……他們探討的是上帝缺席後,整個人類靈魂的荒蕪。」

「前者是社會議題,後者是哲學叩問。這是文學厚度上的本質區別。」

「沒錯。」

托馬斯微笑著接過了話茬,他看著井上手腕上戴著的那塊精工手錶,打了一個極具殺傷力的比方道:「如果非要形容的話,《告白》就像你們日本造的精密手錶,或者是索尼的隨身聽。」

「每一個齒輪都咬合得嚴絲合縫,運轉得高效。精準。零失誤。作為工業品或者型別小說,它是世界頂級的。」

托馬斯端起咖啡,靠在椅背上:「但朋友,我們現在談論的是藝術的靈魂,而不是精密的機械工程。」

「對於你們的文學來說,這或許已經是不可思議的巔峰了。但在倫敦的評判標準裡,它依然缺乏那種在幾個世紀的宗教與人文傳統裡浸泡出來的厚重感。」

「所以,別太敏感了,能入圍對這本小說來說已經是最大的褒獎了。」

井上張著嘴,滿腔的委屈。憤怒和不甘,就像是被一團浸了水的海綿死死堵在了喉嚨裡。

他想反駁,想告訴他們北原老師筆下的人性比他們所謂的「宗教傳統」更直擊人心。

但在對方那種「你們只會造機器。不懂靈魂」。「把你們比作精密儀器已經是在誇你們了」的根深蒂固的文化優越感面前,他發現自己就算掌握了再多的英語詞彙,也找不到任何可以擊碎這面無形牆壁的邏輯。

井上看著那幾個歐洲同學不以為意。甚至帶著一絲寬容的禮貌笑容。

最終,他只能死死咬住嘴唇,將漲紅的臉痛苦地埋了下去。

而坐在他旁邊的日本女生,也默默地收回了放在桌上的手,無力地低下了頭。

這並不是孤例。

在這個陰雨綿綿的下午,類似的挫敗感正在倫敦不同的角落裡接連上演。

幾棟教學樓外的學院草坪上,另一名日本男生正滿懷期待地將一本剛買來的《告白》英譯本平裝書,遞給他的英國室友。

「保羅,你真的應該看看這個。這是我們國家第一部入圍金匕首決選的作品,裡面的多視角敘事和復仇設計,絕對會顛覆你對犯罪小說的認知。」

名叫保羅的英國男生接過書,隨意地掃了兩眼封底的劇情簡介。

隨後,他禮貌地微笑著,將書平穩地遞了回去。

「恭喜你們,這確實是個了不起的成績。」

保羅甚至友好地拍了拍日本室友的肩膀說到:「不過,你也知道我最近在重讀阿加莎和杜倫馬特,腦容量實在裝不下其他案子了。」

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