《代晉》第1540章 縱論(二合一)(2)

作者:大蘋果·1個月前

李徽為他斟了酒,做了個請說的手勢。

張玄抱拳道:“弘度,道蘊小姐。我認為,禮樂之制的好處有如下幾條。其一,便是道蘊小姐所言之構建秩序,增進穩定和諧,令社會穩定執行。禮記雲:樂者為同,禮者為異。同則相親,異則相敬。……禮義立,則貴賤等矣。樂文同,則上下和矣。此之為治理之要,上位者不可不知也。”

李徽點頭,舉杯一飲而盡。

“其二,於個人而言,禮樂可修德修身。禮以修身,樂以養心。弘度大力推崇儒法之道,難道不是希望天下人都遵儒法,既能為國家所用,又能成為謙遜知禮的君子麼?尊禮之人,便受教化,不但於容貌行為言語之上不同於蠻夷之輩,更懂得辭讓謙遜恭敬等美德。成為謙謙君子,道德楷模。故而子曰:不學禮,無以立。而樂可養心,中正之樂可平心境,抑暴躁,陶怡情操,擴人心胸。又譬如軍中之樂,能令將士激進,勇武無畏。固有樂修內,禮修外之說。”

“其三,於治民之上,律法乃強制於外,乃以懲罰威懾為要。此為下策。禮樂教化於內,可防患於未然,乃是發乎於內,摒除作奸犯科之道,此乃教化之功,故可防微杜漸。比之律法懲責,則更勝一籌。教化有道德之功,乃令人有自我約束之心。比之外力迫之,更有效用。故子曰:道之以德,齊之以禮,有恥以且格。此乃王道之法也。如今弘度坐擁千里之地,千萬之民,百族聚之,魚龍混雜。若單以律法治之,恐耗盡人力物力,也未見有功。故禮樂之修,當可行也。”

李徽重重點頭,深感自己所知甚少,心中頗為慚愧。

“其四。禮乃溝通天地,效法自然。天地萬物,行之有道。陰陽黑白,尊卑生死,高低先後,乃自然之理。禮制乃效法自然之理,不悖天地,乃是自然之道的一部分。故禮法可行,乃是自然之理也。樂乃天人合一之道,自然萬物,皆有樂律。道蘊小姐當知,樂器乃據自然之聲而造,琴絃叮咚,可模流水,琵琶鏘然,可擬風雷。故樂可通天地,令天人萬物交感,讓人理解天地之音。天人合一,乃最高境界也。以上,便是我所說的禮樂當行之益處也。”

張玄一口氣說了這些話,微微有些激動和氣喘。張玄本就是大晉名士,曾和謝玄齊名,並稱‘二玄’。人品才學家世上都是一等一的人物。和拿下裝瘋賣傻的假名士不同,張玄是有真才學的。但大晉這些年來發生的一切令他心灰意冷,逐漸沉寂。來徐州之後,更是淡泊於事,安靜生活。他讀了很多書,鑽研了很多事情,也逐漸有了自己的一些看法和見解,變得更睿智通透。他並非不想為李徽出力,他只是更加認清了自己的能力,認清了局面而已。

今日能夠暢談他的心得,他自己也是頗為痛快。

謝道韞在旁輕輕鼓掌,笑道:“玄之兄所言鞭辟入裡,可謂精髓所在。道蘊只知皮毛,所幸拋磚引玉,得玄之高論。真是讓人讚歎不已。李郎,你覺得呢?”

李徽心情也很激動。這些年來,李徽確實沒有仔細的系統的去了解和學習關於國家治理的問題。原因自然是多方面的。一方面忙於保全自己生存下來,發展徐州。和各方勢力周旋爭鬥。為了增強力量而殫精竭慮。也確實沒有太多的時間去讀書思考。另一方面,李徽在這方面確實有所欠缺。

他不是萬能的,他只是個穿越客。他所知道的東西其實也很有限。特別是治國理政這方面的事情,那是一種深層次的邏輯,是繁雜系統全面的制度和手段。李徽在後世也不是什麼官員,根本沒接觸到這些。他只能根據當前的情況和自己積累的一些基本的常識來揣度此事,很多時候,並沒有搞清楚裡邊的深層次邏輯。

今日是李徽第一次聽人深層次的解釋統治者的手段和邏輯。雖只是寥寥一段話,但已經讓李徽茅塞頓開,窺見了一個新的天地。這怎不令李徽感到激動。

許多事,都知道應該這麼做,但卻不知其理。知其然不知其所以然。瞭解了內裡的邏輯,便是跨入了一個新的階段了。

當然,張玄所言有許多話是李徽並不能認同的。他對禮樂教化的目的便是為了便於統治。說白了,這是讓天下人固守本位階級,讓他們遵循固定的規矩和地位,將他們訓練成乖乖羊。倫理綱常這些東西中有很多的糟粕存在,君臣父子尊卑貴賤,這些名詞在後世足夠吐槽上熱搜。但在這個時代,恰恰是禁錮思想維護統治的東西。

但李徽其實已經並不覺得突兀。他穿越十幾年來,已經融入了這裡,成了這裡的一份子。他知道,這些手段是有效的。只是自己之前沒考慮到這些,而今,自己已經不再是那個穿越來此惶恐不安的少年,而是衝冠一怒流血漂櫓的位高權重者,更將有志成為結束亂局創造太平之世的人。那麼自己便不得不面對這一切了。

適應這個時代的規則,利用規則,這一向是李徽穿越而來後給自己立下的信條。事實證明,這是有效的。自己有今天的成就,正是因為自己適應的很成功,利用的很成功。而那些不切實際的想法,那些後世帶來的思想在這裡是行不通的。

統治的手段既然證明是行之有效的,那便只需拿來。自己會進行一些改良,而不是去否定他,弄出一套新的東西出來。這才是明智的做法。

李徽忽然想起了那一年冬天,自己在缽池山上萼綠華的道觀裡和她喝茶賞梅的時候,萼綠華曾經跟自己說的那些話。

當時萼綠華說了一些帝王之道,御民之法。當時的自己還在內心裡腹誹她居然給自己灌輸這些糟粕的東西,完全沒有放在心上。現在看來,她說的那些,恰恰是行之有效的手段。自己只是沒有體會到這一層罷了。

如今自己面臨的是廣闊的天地,無數的人口。要統治好萬民,完成社會的治理,那將是何等複雜的系統和工程,何等繁雜的體系。要謀萬世太平,不是嘴巴說說而已,也不是大軍攻城略地之後佔領便罷。軍政經濟文化法律宗教族群民生制度等等一系列方面的事情都將接踵而來,沒有一個強大的統治體系是無法維持的。否則,便是曇花一現分崩離析之局,天下太平也只是一句空話。

李徽暗暗告誡自己,自己必須要儘快的面對這些問題,沒有任何的藉口和理由去耽擱了。

“李郎,李郎,你怎麼了?怎麼不說話?”謝道韞見李徽沉默不語,忙輕聲呼喚道。

張玄見李徽神色,還以為李徽對自己說的這些不認同,心中惱怒了一般。不覺暗自嘆了口氣,有一種對牛彈琴的遺憾。

李徽驚醒過來,站起身來向張玄長鞠一禮,又向謝道韞長鞠一禮。

“二位今日所言,令我茅塞頓開。多謝二位有教於我,讓我洞悉了一些道理。玄之兄所言字字珠璣,禮樂果然重要之極,乃不可或缺之事。天下紛亂,正是禮崩樂壞所至,我們當重塑禮樂之制,方可從根本上解決問題。”李徽沉聲道。

張玄笑了起來,連忙還禮道:“弘度不必客氣,若對弘度有益,那便不虛此言矣。”

李徽笑道:“何止有益,令我醍醐灌頂。這樣吧,我擬設禮樂官署,玄之兄任此署官長,專司此事,制定禮樂規制,推廣施行。不知玄之兄意下如何?”

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