「那些居然不只是幻象？而是真的通往諸天萬界的門戶？」
驚愕的張大了嘴巴，善見城中的須菩提難以置信地發出了一聲驚呼。
在須菩提的身邊，李希同樣眉頭緊鎖地凝視著那株七寶妙樹，眉心的天眼不知何時悄然睜開。奈何就算是能夠洞悉萬物的天眼，也無法觀測那株七寶妙樹的真相。
過去一片模糊。未來混沌不定……
縱使是七寶妙樹現世的此刻，其本質依舊處於持續動盪的變化之中，宛如陰陽的動態變化一般。「那些果實上照映出的……都是人心所向之地。」
短暫的觀察過後，李希得出了這樣的結論。
現在凡是看到那株七寶妙樹的人，其內心最牽掛。最思念的東西都會被其投射出來。
李希甚至看出，這種特殊的投射是透過四天王天完成的，是直接連線眾生的潛意識海的渠道。一想到這，李希就情不自禁的抬頭看向了那些同樣參戰的諸佛菩薩。
比起李希來說，那些諸佛菩薩此刻更顯驚愕。
「人心所向之地？極樂淨土！？」
另一方面，須菩提在經過李希的提醒後，也很快就聯想到了阿彌陀佛的佛國。
眼下這七寶妙樹所呈現的能力，簡直與阿彌陀佛的極樂淨土有著異曲同工之妙。
同樣是人心所向之地，同樣是永生極樂的地方。
要說兩者唯一的不同，恐怕就是極樂淨土更偏向於封閉。獨立，而這七寶妙樹則是以現實為基礎。「那也是摩訶迦葉的遺留！」
片刻的沉默過後，須菩提得出了一個肯定的答案。
眼下這七寶妙樹的誕生，絕對與摩訶迦葉有關，甚至可能就是對方死後所化之物，類似於佛陀圓寂後的舍利子。
畢竟摩訶迦葉師承阿彌陀佛的轉世之身，與對方的理念同脈而出。
加之其本身就擁有大羅真仙級別的實力，會孕育出七寶妙樹這種級別的成道之物並不罕見。現在的問題是，摩訶迦葉故意留下這些東西是為了什麼？
跟隨李希調查至今，須菩提基本已經可以確信，號稱「悟性第一」的摩訶迦葉是故意死在這個時代的。匯聚龐大的因果於己身，強行擾亂現有的時空秩序……
摩訶迦葉遺留下的種種跡象都表明，池之所以能被李靜姝和孟章神君聯手殺死，其實是池自願赴死。至於其自願赴死的目的？
站在須菩提的角度來看，其實也並不難猜。
無外乎改寫自身起源，改變阿彌陀佛轉世之身的未來。
對於絕大部分證道者來說，但凡有機會，池們都絕不會介意做出和摩訶迦葉一樣的選擇。
二者最大的區別，或許僅僅只是在於摩訶迦葉太過孤注一擲了。
在道祖那「伏魔鎮妖之劍」下，過去。現在和未來的因果被斬斷，所有被波及的證道者都被強行斬斷了與本體的聯絡。
在這種情況下，證道者的第一選擇往往是自保，是捨棄自己在這個時代的化身。
但那摩訶迦葉卻反其道而行之。
在以獻祭自身道途為代價，換取短暫的巔峰後。
。識羅阿一一識九第的中說傳了啟開，果因生眾聚匯步一進更然竟池
。。舌。鼻。耳。眼應對別分，識五為稱五的生眾將，中系行修家佛的來未在
。識意一一識六第是便的來開分區」外「與」我自「將，來而聚匯識五這過
。憶記的生前留保夠能都」我「個一每的後之世轉讓，則規的迴道六擺。系魄七魂三擺了為後隨
