法能約束行為，卻無法改變人心。
如果說法家的思想是他前世變法中最鋒利的刀。
那麼這一世他所學所見則讓他看到了這把刀的另一面。
法能劈開荊棘，能削去腐肉，但法也會傷人。
一把刀若沒有刀柄，握刀的人先傷的是自己。
他前世就是握著一把沒有刀柄的刀，劈開了反對派的阻力，也割傷了自己的手。
那麼，刀柄是什麼？
是道家所說的順勢而為。
不只是“法”，也是“道”。
是儒家所說的仁者愛人。
不只是“術”，也是“儒”。
是墨家所說的兼愛尚賢。
不只是“勢”，也是“墨”。
法為骨，道為神，儒為心，墨為用。
西者兼蓄，則萬事可成。
他忽然想起當年那個被佔了田的佃農。
他在公堂上替那佃農寫了狀紙，幫他打贏了官司。
可打贏官司之後呢？
那佃農回到村裡依然受地主排擠，依然過苦日子。
他寫了一篇文章試圖讓佃農知道自己的權利，但那佃農不識字，是他一句一句念給對方聽的。
那不是“法”的範疇。
那是“儒”的範疇，是“教化”。
他前世從未重視過教化，以為只要法度森嚴百姓自然遵紀守法。
這一世他在王家莊教了好幾年私塾，才真正明白教化的分量。
一個人可以靠才華名滿天下，但天下不會因為一個人的才華而改變。
要讓天下改變，需要千千萬萬個人。
這千千萬萬個人從哪裡來？
從教化中來。
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