付自安沉默了一會，看似在哀悼，其實心裡還是有些疑問。比如老先生家在何處，這梧州也是大州，光說一個名字上哪去找？另外就是他的家人呢？怎麼會一個人跑到荻鞨來？
等回去，可能還得去恪物院查詢才行。
當然了，修士不婚不娶十分常見的。但，是不是也該有個家族？要不沒有利益背景，他是怎麼得罪了厲害炁修，需要跑到荻鞨的？
其實最讓人覺得奇怪的點是，付自安太清楚玄天人對荻鞨人的鄙視。那是從根底上看不起的，就連付自安都受影響。若不是實打實的來到荻鞨，要在這片土地上征戰，付自安可能都不會仔細想荻鞨也會有人傑這件事。
而這位老先生，反倒是收了兩個弟子，還教了恪物諸學。
這恪物諸學在恪物院確實不受重視，但那也是在自己內部不受重視。放在宗門之外，那也是無上絕學啊。大抵是“我雖然自己不重視，但要我輕易傳給別人，那也是不可能的。”這麼個狀態。
唯一一個合理的解釋就是，李餘、李誠這兩個人品行確實不錯。
但這老先生明顯還真的有點反骨……付自安心中有個顧慮，心想，他不會是犯了什麼罪吧?
付自安胡亂猜測著，李餘則說起了自己名字的由來。原因很簡單，就是取天殘先生王有餘之字，以明志望。
王有餘和自在門算是頗有淵源，付自安便饒有興致的問：“你有志望像天殘先生一樣的，以靈紋器重塑身軀？”
李餘使勁的搖頭：“豈敢豈敢……我的才智不及萬一，雲泥之別都不足以形容。天殘先生之志，譬如北辰。我乃螢火之微，卻也仰止心往。惟敢學先生之精神。至於成就，安敢望焉。”
天殘先生確實不是想學就能學得了的，所以付自安也不瞎鼓勵。要不然，就成教憨狗咬石獅子了，不道德。
而這個時候，付自安忽然感覺門外有什麼來了，不由自主的向門口看去。只見一個軍士稟報一聲進來。
輜重己經卸船大半，港口防務也己經開始交接了。剛剛兩人討論的李冉星先生之靈骨，己經交到了輜重營手裡。這會兒是營裡的兄弟端著靈骨罈來問付自安這個頭兒，該怎麼處理。
就在軍士稟報的過程中，以懶而著稱的知之，從付自安繡袍裡鑽了出來。扇著翅膀就要到軍士身邊去，付自安也納悶它要幹什麼。卻發現它似乎對軍士手中裝靈骨的罈子有興趣。
為免失禮，付自安趕緊喝止：“知之，不得無禮！”知之被嚇的一個激靈，迅速躲回了付自安繡袍中。
玄天人是講落葉歸根的，最不濟也要有個牌位帶回家中給家人緬懷。
龍魂軍中陣亡將士的靈骨、牌位之類的事物，其實多由同伍、同隊的弟兄保管。但也免不了很多時候，一個伍、一個隊的都陣亡了，便由輜重營保管。之後會順著軍籍送還家鄉。
軍士之所以來問，是因為李老先生沒有軍籍，龍魂軍體系內就找不到他的家鄉了。
於是付自安便吩咐，先與陣亡將士的靈骨、牌位一同保管。帶輜重營折返時，付自安會安排老先生靈骨歸鄉之事。
軍士得令走了。
出門之後，剛好碰上了迎面而來的裴羅織。裴羅織攔住軍士，問他手中的靈骨，甚至還接過來驗看了一番才讓軍士離去。之後他便陰著臉，進到付自安和李餘談話的房間裡轉悠起來。
付自安一頭霧水問道：“裴大人……這是找什麼呢？”
裴羅織把房間裡找了個遍，卻沒什麼發現，便問：“少上造不是說要造個義肢嗎？可有圖紙，給我看個大概，好知道怎麼給許典修腿。”
裴羅織這個人還是太陰森了，給人的感覺就是個純正魂修。付自安都差點忘了，他可是出身於恪物院，是正經修過觀氣機法的學修。他是懂圖紙的。
但修腿這個事，確實有些離譜。他的意思是要把許典的腿，修成適合器具的形狀。大抵在幽獄中他們確實是這麼搞的。但眼下可不是在幽獄，許典也不是囚犯，不用受這份罪。
“裴先生啊，那圖紙我還沒畫，再說哪有修腿的道理？我會量著許典的腿去做義肢啊。”這裡付自安都改口叫先生了，意思是站在學修的角度來談話。
裴羅織有些驚訝：“沒圖？每一個都量身製作嗎？這是自在門學問？還是少上造自創的？”
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