曾幾何時,林哥哥一度以為所謂的談判,特別是那種高階談判一定是鬥智鬥勇察言觀色,後來他才知道,所謂的大國外交比他想的要簡單許多。
無非就是有拳出拳,無拳吃癟。談判的籌碼就是自己想要的東西,而談判的根本就是手上的傢伙。
把持住自己的底線,壓制對方的底線,雙方在一個問題上來回拉扯,而通常在談判的時候,外頭也會伴隨著各種角力,往大了說可能是新型飛機的試飛,往小了說也許就是一次本國民眾的上街遊行。
這玩意放在哪都差不多,反正智囊團跟林舟是這麼說的,把有的東西拿出來展示一圈,只要有把握能壓制對方同時對方也認下這個虧,那這個事就算是成了。
他沒卵用的大宋為什麼一天到晚都在吃虧,不就是手上沒東西麼,號稱八十萬禁軍,其實翻來覆去就是那麼二十來萬人,其中三四成是空餉三四成是老弱病殘,純粹廢物。
再加上當下整個宋王朝的政治根基都是守舊派的地主士紳,他們當然不希望有什麼大動靜,自然也就會想盡辦法壓制一切可能改變當前局面的事情發生。
但社會他舟哥才不管那些,所謂厚積薄發到了這個地步,再低調就沒有意義了,他當下的確也還沒有直接跟幾十萬人對抗的能力,但這個事情主要也就是個威懾,賭一把蒙古人不會腦殼崩壞。
幸好,智庫給的策略是對的。看似林舟沒把他們當人,其實恰恰就是把他們當人,一個成型的文明本質上是文明,不管對外多麼野蠻,能形成文明那麼就代表著他們擁有趨利避害的能力。
看到機槍打斷樹之後,他們腦子裡想到的就是自己的騎兵和大樹一樣被折斷的畫面,而絕對不是當場死掉有多勇猛的畫面。文明核心是人,而人這種在樹上裝糖那會兒就決定給自己加一點的智力的生物,絕對不會選擇無謂的犧牲。
至此,威懾便成了。
但他們後頭會不會反水,肯定會的,因為游牧民族的特點不是追逐牧草是追逐食物,哪裡有食物他們就去哪,現在蒙古主要幾個大部族的糧食多了,其他的分支部族就會逐漸向他們靠攏,甚至會逐漸從游牧轉化為農耕。
至於為什麼會這樣,那就好像是在問為什麼高山族叫高山族一樣,難不成是他們喜歡住在山上嗎?當然是因為沒辦法呀……
可當他們的人口聚集到一定程度的時候,糧食就不夠吃了,所謂糧食越多糧食越少,接著他們會再次拾起馬鞭拿上弓箭和獵刀,繼續幹之前他們幹過的事情。
要麼就持續的讓他們吃飽,要麼就是等待著他們一波一波的衝擊,要不怎麼說發展才是硬道理。
而智庫給林舟的方案則是一邊專注於發展生產力一手專注發展軍事實力,既要預防發生衝突的可能同時也要具備應對沖突發生的實力。
這個決策那可太中國了,但標準答案就擺在那,不然誰沒事費勁巴拉地把盾構機豎起來打穿天山呢。
所以當下,就是要用時間換空間,先用商貿穩定住各方的發展,然後自己回去猛猛憋高科技,既然趙構肯放權,那一定要避開所有的阻礙以最快的速度發展到當前時代的極致。
因為再往後,他們要面對的恐怕不只是單純的游牧民族和別國滋擾,更可怕的還有本國勢力的拼死反撲,因為本質上大宋這個狗艹的與天子共治模式,就給了他們充足的發育時間和空間,這幫人是有能力顛覆政權的。
趙構當下其實也是沒招了……
雙方簽了字,林舟也把大印按在了上頭,而後抬起頭來:“一人五貫的賠償還是照舊,那個和親的事我們就不管了,那是你們跟金國之間的矛盾。”
“明白明白,小事而已。”那使者抱著這份價值幾十萬石糧食和資源的合約像個寶貝一般:“要不我們給你送倆過來?”
“得了吧,你們那的妹兒一股子孜然味。”
“沒有!我們那裡的姑娘,是羊的味道,孜然的味道是西域那裡的妹妹。”
“羊的味道……”林舟聽得是直打腦殼:“算了吧,別客氣了。你們現在回去執行唄?然後順便記得把我要的東西加快送到汴梁那邊的黃河口,我們自有辦法去接。”
蒙古使者齊齊起身,竟朝著林舟行了草原禮,而後他們匆匆離開,甚至都沒有主動跟金國打招呼就這麼開始準備帶著東西回去了。
他們去清點貨物的時候,林舟、趙眘和陸游三人就在旁邊盯著,趙眘好奇地問道:“他們看樣子好急。”
“怕我們反悔。”陸游抱著胳膊笑道:“要是我,我肯定要在裡頭弄點鼠疫進去,讓他們吃!呵,吃不死他們!”
趙眘瞥了陸游一眼:“而後過些日子邊境的百姓被他們擄走拿去白水煮肉是麼。”
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