許建軍說完之後，拍了拍許成軍的肩膀，轉身走了。
留下許成軍一個人靜靜地思考。
是的，他彷彿找到了這本小說要走的路。
他想到了穿越之前正在看的書，寧總的《美國反對美國》。
這樣的戰爭我們講和平。講反思。講反戰沒資格。
是對先輩們的最大的不尊重。
但是可以從小說中反應戰爭的本質——
霸權。
或許他這本書可以和《美國反對美國》在歷史中交相輝映。
喪鐘為誰而鳴？
為阻礙我們國家發展。民族復興的敵人而鳴。
為霸權主義。帝國主義。為欺辱我們人民的敵人而鳴。
他在小說大綱中又加了一個人物，做了一些藝術性加工。
撐起了他這本書的野心。
越南士兵阮文孝。
他是小說的「映象視角」。
這位304師士兵曾親歷抗法戰爭，家中掛著中越友誼宣傳畫，經歷過1965年兔子援建水泥廠。1978年再次入伍，在諒山戰場，他親眼目睹黃思源推開許建軍的瞬間，被俘後向看守追問：「1965年你們幫我們打漂亮國，現在為什麼槍口對著我們？」
他在戰俘營牆壁上刻下的中越文字對照，成為戰爭荒誕性的無聲註腳。
1979年，兔子的頭號敵人是毛子，80%的兔子軍隊部署在北方邊境。
1979年對猴子的進攻源於猴子1978年入侵高棉。我們不希望看到高棉被猴子吞併，猴子被視為毛子的追隨者。
我們的目的是解決自己在南方的安全問題。
而本質上，我們也是鷹毛爭霸中的一顆大一些的棋子。
從1979年到1991年，兔猴衝突持續了整整十年。
從我們角度看最終結果：猴子從高棉撤軍，猴子北方的工業和經濟基礎幾乎被摧毀，毛子的部署受阻，猴子十年無法開展正常的經濟活動，兔鷹兩國進入了十年的蜜月期。
事實上，從20世紀70年代到80年代，戰爭是一個整體，把每一場戰爭單獨看待是不正確的。
地區戰爭，也是鷹毛博弈對抗的外在表現。
普通人只是被迫向前走，大聲吶喊。
到目前為止，他們仍然沉浸在每個國家自己的敘述中。
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