第137章 80年代中國文學於世界文學
80年代前的日本文學如何？
許成軍認為，日本文學是被低估的，且讀者對歐日美文學存在普遍誤解。
原因是受國內傳統「世界名著」框架的侷限。
更深層的原因在於，普通讀者的文學視野已被兩重因素「閹割」——
一是「世界名著收錄」本身對經典的選擇性聚焦。
二是出版社為迎合大眾刻板印象而進行的內容篩選，這直接導致國內讀者對歐洲。日本。美國的文學認知存在嚴重偏差。
這種偏差的核心表現，是我們對歐日美文學的目光始終停留在19世紀的範疇與作家群體上。
而19世紀的各國文學，本質上仍屬於古典文學範疇，尚未形成成熟的現代文學形態。
在法國，小說才剛剛獲得正統文學地位。
在美國，作家們仍未擺脫歐洲文學的束縛。
在日本，小說更是古典隨筆審美的變體——
私小說的前身是日記文學，夏目漱石。森鷗外等作家的創作，本質上仍是日本古典文人趣味的現代延伸。
直到戰後，日本文學才真正擺脫私小說的桎梏。
也正因如此，多數國內讀者的文學審美始終未能邁入現代文學與後現代文學的領域。
我們對各國文學的印象，本質上只是對其古典文學的片面認知，甚至淪為固化的刻板印象。
提起法國文學，便只想到小市民的情愛糾葛與浪漫主義。
談及日本文學，就侷限於私小說與「物哀」美學。
至於美國，更被簡單貼上「文化沙漠」的標籤。
所有老牌文學國家的文學價值，都在這種認知裡被降格與低估。
只有拉美文學是個例外。
它堪稱國內唯一被廣泛關注「20世紀現代文學」的地域。
一方面，拉美在20世紀前並無深厚的古典文學傳統，無需揹負歷史框架的束縛，這為「拉美文學爆炸」的發生提供了土壤。
另一方面，這場文學運動的影響力輻射全球，也深度滲透到國內，使其成為國內認知中「最具力量的現代文學勢力」。
用已然成熟的現代文學，去對比仍被我們誤讀為「處於轉型期」的古典文學，二者的認知差距自然十分明顯。
回到日本文學本身，它真正的輝煌期究竟在何時？
答案毫無疑問是「戰後」。
大江健三郎便特意以「戰後文學家」的身份，與日本近代文學作出區隔——
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