隨即轉向臺下，目光掃過屏息的學生。交頭接耳的學者，最後落在盧心華那類帶著倨傲的臉上。
「諸位！中國文學從來不是世界文學的『番外』，而是它血脈裡早有的一支！」
他聲音陡然拔高，震得空氣都似在震顫，「我承認，眼下我們的文學尚在爬坡，西方的理論或許能為我們搭梯，但梯子終究是工具，不是方向！若把工具當根骨，學來的不過是東施效顰的空殼！」
「我們腳下踩著的，是五千年未斷的文明！唐詩的風骨。宋詞的意蘊。楚辭的浪漫。漢賦的恢弘，哪一樣不是刻在骨子裡的文學基因？我們該寫什麼樣的文學，早被這片土地的歷史寫定——
寫的是中國人的悲歡，傳的是中國人的精神，從來不是為了迎合誰的審美，更不是為了換誰的認可！」
「我不想同各位爭論，中國未來經濟能飛多快，會不會百年內趕超西方。
我只問一句：若今天我們連自己的文化根脈都要棄之如敝履，凡事都要仰西方的鼻息。看西方的臉色，那我們的『未來』，還算得上是中國的未來嗎？這樣的文學，還算得上是中國的文學嗎？」
他的質問擲地有聲，臺下有人下意識攥緊了筆，有人羞愧地低下了頭。
許成軍的聲音卻漸漸沉了下來，多了幾分滾燙的懇切：「我生在這片土地，長在這片土地，見慣了它的傷痕，更信它的力量。我寫《紅綢》，寫《試衣鏡》，辦《浪潮》，不是為了追什麼『先鋒』的虛名，只是想為中國文學掙一口氣——掙一口不向西方屈膝的氣，掙一口能把自己的故事講響的氣！」
「我平生所願，從不是做什麼『世界認可』的作家，而是做祖國母親的『拾荒人』：匍匐在她的土地上，一點點擦去百年的屈辱，一點點拾起她散落的榮光。中國的未來，本該是昂首站在世界民族之林的；在座的諸君，本該是挺直脊樑談文學的——而非今日這般，把『學西方』當『進步』，把『貶自己』當『清醒』！」
「記住：只有先認得出自己的根，才能寫得出讓世界記住的中國文學。這不是固執，是我們作為中國文人，最該有的立場！」
最後一字落下，全場死寂，片刻後，不知是誰先鼓起了掌，緊接著，掌聲如潮，竟蓋過了方才所有的竊竊私語。
盧心華依然不屑。
但是不影響更多的年輕學子因為這一番話有了思考，有了懊惱。
足以~
藏在角落的賈植芳什麼也沒說，只是眼含欣慰。
他本不必來，也不想來。
但是朱冬潤告訴他：去看看中國文學的未來。
他本已經絕望，但是至少眼下此刻他看到了光。
給《浪潮》做序，他同意了。
格拉斯看著全場的景象，眼含驚訝，他低頭問問張威連為什麼不翻譯。
張威連愣了片刻，搖搖頭：「這孩子說了一些關於我們東方世界的一些見解，大概是講文學精神的。」
格拉斯搖搖頭，便不再追問。
這是發生在講座上的插曲。
許成軍雖然引起了共鳴，但他自己卻不願意提起。
討論文學，這次是東西方文學的對話，他用不了自己的理論，卻用了民族大義。
本就輸了太多。
張威連先生剛把格拉斯的《貓與鼠》手稿收好，就見君特格拉斯端著杯子走過來，目光落在許成軍身上，帶著幾分探究。
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