「我讀《春秋》，讀的是大一統。」
黃石巖上所有人都僵了。
謝鯤捏著竹杖的手幾乎不能自持，顧和手中的麈尾早已經掉落在地。
士族之所以稱之為士族，誰不是文化人？
但我們讀過書嗎？五經當中真的有那個傢伙說的那些嗎？為什麼我沒讀到他說的那些？
謝宏郎朗之聲還在繼續。
「我讀《孟子》》讀的是仁政與王道。」
「我讀《論語》讀的是道德的最高理想和標準。」
「我讀《中庸》讀的是致誠慎獨。天人合一。時中權變。」
「而我讀《大學》，讀的是內聖外王。」
「故而，在下不才，自行提出五經四書，不過是在我的心中，無論是篇，是子，是經，學以致用才是書。」
他停了一瞬，環顧臺下，然後一字一字道：「在下把《大學》《中庸》單獨列出，不是要離經叛道，《中庸》為體，《大學》為用。體用一如，方是儒家聖人之學。」
臺地上安靜得只剩松濤瀑聲。
那些方才還在鬨笑的年輕士人，此刻個個像是被掐住了喉嚨。
他們讀過五經，很多人甚至做不到通其中之一。
通一經，可稱博士。
通五經，便是五經博士。
兩漢最高學官就是五經博士，享有較高的政治。經濟待遇，還可參與議政。承擔出使等相關政務，是官方確立儒學正統地位的重要標誌。
不要說他們，就是五經博士也沒有人從謝宏的角度去讀五經啊。
此子讀書，竟然自己讀出來了一個經義體系？
還如此合理，如此不可辯駁。
在場所有讀過書的人都意識到了這一點。
太特麼嚇人了。
這是謝宏在曲解經義，瞎胡搞嗎？
看顧和，翟湯，竺法潛，謝鯤的臉就知道了。
顧和他是五經博士，什麼大場面沒見過？
但他讀了半輩子的五經，卻從未發現《大學》還能讀出莊子的內聖外王。
而一個十六歲的少年當著他的面，把這套體系明明白白地擺在了他面前。
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