同樣是他化，迷悟之間，天壤之別。昔日大夏有覺覺大師證阿羅漢時感嘆：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。」，此乃真自在也。」
慈雨道人一時喜笑顏開，曉得九泉菩薩開示自己，闡明他化自在真意乃是化用一切而不被所化者。「請教菩薩。」
慈雨道人再度問道：「菩薩於這西維寂滅之地，興大悲雲，灑甘露雨，令未來末劫裡一切入室歸元之靈得暫時安歇。此等大願，此等大力，是自力耶？是他力耶？」
九泉菩薩沒有直接回答，而是伸出手指指地。
「昔日世尊於菩提樹下將證正覺之時，有魔軍來擾。世尊以右手指地，只作降魔印，不施片縷法力，不展半點神通，卻能使大地震動，諸般魔軍退散。」
菩薩看向慈雨，「你可知那大地震動之力，是世尊之自力耶？是大地之他力耶？」
慈雨道人眉頭微微一動，有靈光乍現，道：「大地震動，乃是世尊心力所感。心與地合，地與心通，非自非他，亦自亦他。」
「所以佛門菩薩之法上的四弘誓願，及其本願，乃至於真君據命道因果道理所創大業因續流，都是講究自力與他力相合，如此方能稱心如意，無所不能。」
「善哉。」
菩薩輕嘆一聲，「便是此理。」
慈雨道人閉目合掌，鋪墊已經完成，接下一句才是正題，她道：「心與地合，大地震動，如心與天合，又當如何？」
九泉菩薩在蓮上久久無言，甚至散了自家莊嚴寶相，如同常人一般以手撐頭而思，此處無言之寂寂使慈雨莫名難安，一旁龍伽大士和白蓮空行祖師也未曾見過菩薩有露如此情態，紛紛合掌垂首。「雖行一切法，而無一切行；雖度一切生，而無一生可度。一任雲來雲去，天自湛然。」
九泉菩薩緩緩道出這一句，而後長嘆一聲，對著慈雨道人說道：「真君既然與那位有緣，又在神通上勘破他化自在之大妙，天罡變化大抵在望，那麼與天而合，我這裡又如何不可呢？」
「不過我這裡有幾句話。」
「菩薩請說。」
「我知道他欲在北陰帝有所反應前，畢功於一役。
因他即將託於命道而出，一時間必然神通無限，故而才有無限底氣。
他此意甚好，時機也是極佳，將所有的莫大凶險幾乎控制於渦水仙一人之身，而我這裡要囑咐他，那他化自在是魔境界，同時他化自在亦是佛境界，這魔與佛不過是一念之間。
念念執他，便是魔；念念化他，便是菩薩；他我兩忘，化無所化，便是佛。
託命道出世，真君之神通，如果能入得天罡變化，一經施展，無有不自在之處，不過須知他之一切煩惱，即是我之煩惱；他之一切業力，即是我之業力；他之一切修行，即是我之修行。
因為一切眾生，皆在自心之內。自心之外，實無一眾生可得。」
最後菩薩說道：「望他日後能與佛為善。」
慈雨道人聽了此話，雖是不解其中深意，但是自覺此為善言，於是道出最後一句，「待時機一到，真君希望菩薩可往天極櫃山一去。」
在慈雨走後，龍伽大士出聲問道：「菩薩，這波旬何在？」
「自是在天外之外。」
九泉菩薩說道。
