第429章 區分
初步搞定了提利爾牧師這邊，韋恩就打算繞過巴齊尼牧師，繼續去找別的牧師私聊，
正巧這時候另外兩隊驅魔人員們也回來了，於是韋恩拐了個彎，選擇先去問問有沒有什麼新情況。
伊妮莎和琳娜都不在返回的佇列中，
前者還帶著一部分人在繼續尋找殺手和那位威斯曼先生的蹤跡，只是讓一部分人手先回來休息，到時候去接替輪班，
後者倒是已經大致完成了搜查牧師們住所的任務，但是藉口「累了」想盡快回偵探社休息，壓根沒打算進到教堂裡來。
韋恩的反應算快的，趕緊就讓探員去叫住了駕駛馬車的威利，又把琳娜給拉回了教堂門口。
把備案過的那些東西遞了過去，琳娜開啟袋子一看，「『撒旦教』的東西，你們在哪找到的？」
韋恩言簡意賅，「提利爾牧師送的。」
嚴格來說，「撒旦教」並不是「一個」教派，而是「一堆」教派的統稱，
從舊大陸中世紀前後開始，神聖教廷就給信仰聖靈的組織們起了一個頭，開始系統性地扭曲其它信仰裡神祇的教義和形象，
比如說原本在信徒的膜拜中掌管「豐收」的神祇，那就改成是興起「災禍」的，原本偏向掌管「生育」的，那就說成是誘人「淫邪」的，
這些神祇的「神名」和形象也會同時遭到修改，通常都會被描述為墮落的魔鬼或者惡魔。
本來在舊大陸神聖教廷和諸如溫莎國教等分支的強壓之下，這件事情一直都進行得還算「順風順水」，
但是沒想到在「大航海時代」的時候，情況卻迎來了巨大的反轉，又或者說是「反噬」。
當人們不再被長期禁錮在某一地之後，一部分長期接受聖靈信仰教育的人群雖然沒有對《聖典》中描述的「世界」產生質疑，卻還是選擇了主動擁抱和信仰各種邪神。魔鬼和惡魔，
再加上一些被扭曲的信仰，本身的生命力又相當頑強，信仰那些神祇的信徒也始終連綿不斷，
二者一合流，就變成了各種新生的「異端信仰」。
其中一些規模比較大。有歷史傳承的異端信仰，就會擁有屬於自己的名稱，比如說「智慧教派」。「生命學派」什麼的，
而其它那些規模相對較小。不成系統的異端信仰，則會被統稱為「撒旦教」，——以聖靈信仰宣傳中最強大的魔王撒旦為代名詞，但實際上他們具體信仰的物件，卻可能千奇百怪。並不一致。
其實也就是「惡魔信仰」的意思。
這種情況在新大陸就顯得尤為突出，當年殖民地開拓的時候，有些地方一旦混進去了一個撒旦教信徒，過個若干年，就可能會出現一堆邪教徒，
有些惡魔信仰的創始人自己就是「遊兵散勇」，本身的理論知識其實也就那樣，於是半抄半改再稍微自己尋思，教義往往就會變得亂七八糟，自成一派了。
好處理一點的，只要把創始人或者核心團隊剿滅，這個惡魔信仰就會自己滅亡，
麻煩一點的，那也可能野火燒不盡。
韋恩在上神學理論課的時候，就聽說過新大陸有一個信仰魅魔。提倡縱慾和享樂的撒旦教派。
該怎麼說呢？
感覺光是聽起來，它的市場前景似乎就很廣闊啊……
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