第308章 假白神和何禹的友人
「確實有些麻煩。」
在昆彌川旁這沉重的氣氛中，何禹突然顯現出了身影。
他臉上的表情有些不快，但也像是鬆快了不少。
只見何禹對張承道微微一點頭，道：「那東西很是狡詐，我追到他時，還沒來得及捉拿他，他竟先行自爆了！」
張承道聞言嚇了一跳：「自爆？莫非他修為還在化神期之上？」
「自爆」分很多種，總的來說，大概可以分為兩大類。
一種是「自殺」，也就是自己主動自爆靈府。元神，導致神魂皆滅。
另一種是將自己的分神。神念之類脫離肉身或主體的存在自爆，避免仇家追蹤，這種「自爆」一般只有化神期之上的修士才能使用，因為化神期之下的修士很難分出來什麼分神，自然也就沒辦法「自爆」了。
張承道可不認為這種「反派」會因為事情敗露而自殺，那麼，「自爆」就只可能是一種斷尾求生的手段，比如將元神的分神自爆，以求自保。
何禹搖頭：「不，他自爆的是一道分魂，他修煉的路數很古怪，乃是將自己的三魂七魄分割開來，在此地興風作浪的，就是他一道分魂。
「雖然自爆分魂必然會令他元氣大傷，但至少現在，恐怕很難再追查到他的蹤跡了。」
「分魂……」
何禹的說法涉及到了張承道的知識盲區了。
他修為雖然已經不算低，但對各種修行的知識知道的比較少，有關什麼分割魂魄這種秘法，自然完全沒聽說過，心裡也就被疑惑給塞滿了。
兩人說話並沒有避著人，所以左近各部族的土人勇士都聽到了。
大部分人聽不懂中原話，聽懂中原話的幾個都是小頭目，聲望最高的火布烏措則上前一步，對兩人行了箇中原人的禮節，道：「感謝兩位中原神對我們昆彌川諸部族的幫助，還有您的救命之恩，我代表蒙舍部邀請兩位來蒙舍部做客，我們蒙舍部有最好的酒和最美的姑娘！」
何禹推拒道：「做客就不必了，我們還要去探查假白神的事，不過諸位儘可放心，那人的分魂已自爆，暫時就不能再借『白神』的信仰行事了。」
這話很是安了眾人的心，不過也有其他部族的頭目問道：「那，請問中原神，我們這些修煉過『神巫術』的人該怎麼辦？」
「這『神巫術』我也看過，除了屍傀術那一塊，別的似乎也不算邪法……」
張承道猶豫著，看向何禹，眼神里帶了詢問。
說實話，他倒是想指導指導這些土人修仙，但是一來語言不通，就算傳授他們《白石仙道書》，他們也看不懂。二來自己還有一堆事要忙，陰界那邊更是事務繁多，壓根兒沒時間浪費在這裡。
所以他回憶了一下那塊石板上的內容，有些糾結要不要禁止這些土人修煉「神巫術」。
「神巫術」其實並非只是一個什麼術法，而是所有那假白神傳授出來的修煉辦法和術法神通的統稱。
除了操控屍體的屍傀術，其實也有巫祝術。戰祝術，前者是一種透過頌念祭文而進行治療的術法，後者則是在戰場上佈陣法，也透過唱誦祭文而激勵戰士不畏死亡的術法。
除此之外，還有一種脫胎於「蘊魂功」的功法，也就是被這些土人叫作「神巫功」的功法。
這種功法能讓人變相地吸收靈氣，只不過修煉這種功法不會像普通的修士那樣引氣入體，而是將所有吸收到的靈氣都用於蘊養魂魄，直到魂魄足夠強大，便能直接成嬰，也就相當於正常修士的元嬰期。
這種功法最大的好處，就是初期時修煉的速度極快，只要不是資質太差的修士，幾十年就可以成嬰，突破為元嬰期。
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