《我才是徒弟們的隨身老爺爺?》第三百零四章 「賣弟求榮」(1)

作者:兇殘的酒葫蘆·2個月前

第309章 「賣弟求榮」

按何禹所說,這個叫唐玉的陣修,是個老實巴交。一門心思都撲在在鑽研陣法上的修士,年紀不大,只有兩百多歲,以他的修為來看,堪稱天才。

如果不是因為何禹這件事,兩人誤入了這個世界,只怕唐玉現在早就突破什麼化神。合體了,就算是洞虛,也未必沒有可能。

總的來說,面對唐玉,何禹是有些愧疚的,這也是當初何禹堅持要自己兵解,由唐玉照應後續的原因。

不過,何禹沉睡多年,直到被張承道喚醒,都沒發現唐玉的身影,乃至史書上都沒什麼相關的記載,這其中究竟發生了什麼,何禹不可能不關心。

所以這次一聽說滇雲這邊的事,僅僅是疑似唐玉的訊息,何禹都非常積極地跟了過來,行事都頗是急切。

可惜,到最後只是白走了一趟,並沒有什麼收穫。

「你也別太擔心,至少你也探查了那人的氣息,不是唐玉,說不定如你所說,真還有別人誤入。」張承道安慰何禹道:「而且你看,這個世界不光你和唐玉進來了,我也意外進來了,這不就是說明,這個世界有很大問題麼?」

何禹點頭:「沒錯,這個世界的世界壁壘十分脆弱,否則也不可能只憑我和唐玉兩人,就能偷渡進來。」

張承道順著何禹的話接著說道:「那既然你們能偷渡進來,說不定別人也行,所以未必一定是唐玉。」

何禹卻嘆了口氣,接著道:「唉,我倒希望是和唐玉有關係,這樣起碼也能知道他到底發生什麼事了,像如今這般,生不見人。死不見屍的,反倒教我心裡沒著落。」

兩人說著話,很快就來到了唐官城前。

從黃泉路出來只要一眨眼的功夫,所以守在唐官城門口的幾個兵卒被突然出現的兩個身影嚇了一跳——尤其其中一人鶴髮童顏,另一人穿著明顯是古代帝王裝束,怎麼看怎麼詭異。

張承道衝結果兵卒和藹地笑了笑,就是說出來的話更加嚇人了:「還請兩位通稟一聲,白石仙宗宗主張承道。陰界府君秦王何禹特來拜訪。」

「嚇!?」

「安!?」

兩人震驚得嘴巴張得都能塞下門口石獅子裡的石球了,愣了好半天,才有一個率先反應了過來,先是衝兩人拱了拱手,然後倒退著往唐官城挪了幾步,最後活像被燒了屁股似的腳步踉蹌地跑著進了唐官城。

另一個見同僚跑得飛快,職責所在,逼迫他不得不留守在門口,只是看著張承道和何禹的眼睛寫滿了驚恐,哆哆嗦嗦地問道:「你,你們,你們是啥子?白,白石仙人?陰界府君?莫不是豁我嘛?」

如果只是白石仙人一人,那可能就沒有恐懼,只有驚訝了,但問題是「陰界府君」這個說法,實在是有些嚇人。

前文提到,這個武道修真世界因為客觀存在超凡的偉力,儘管只是不那麼抽象的真氣,但也足夠人們拉開更大的階級差距,令武者的存在代替了沒有超凡存在的世界中,那些普通人對上位者和捏造的仙神的崇拜。但這並不代表這個世界沒有陰界和「閻王」的概念。

雖然沒有「輪迴投胎」一說,但「陰界」還是存在於大街小巷的志怪故事中的。

而「閻王」一詞,確實還不曾普及,只在周國。大長和國等少部分流行釋教的地區小範圍流傳,更多的地方,也最被廣泛接受的叫法,掌管死亡的最高的「神」,乃是被稱為「陰界府君」的。

所謂「府君」,就是太守。刺史。節度使之類的尊稱,最早在古代,也被用來稱呼諸侯王。

「陰界府君」的意思,就是掌管陰界的「諸侯王」。

當然,也有的地方老百姓喜歡用什麼「土伯」。「地下主」之類的方言稱呼。

這些都是對陰界的一種幻想,實際上更被百姓們認為是傳說故事,還沒有形成更成體系的信仰,所以也就壓根兒不存在什麼「陰界府君廟」。「地下主廟」之類的東西。

這其中,「土伯廟」倒是有,但有的地方的「土伯廟」,還帶了山嶽神崇拜的色彩,更偏向於地方保護神,有些像「土地神」,兼代了掌管陰界的權柄,也不被大部分人認可和流傳,和秦王信仰完全沒得比。

總之,就算並不是主流民俗,人們大多亦都知道,什麼叫「陰界府君」,也就不怪守門計程車卒嚇得兩股戰戰了。

?麼怕害不你,前面你在現出然突神的亡死管掌

。史長崔信親的用慣著跟還後他,了來出跑地汗兒門腦滿就甫仲唐,久多抖沒大的卒小門守,過不

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。