“最關鍵的是，他擁有權力！無論在哪個地方，權力都是最靠譜的東西，有了權力之後，基本上什麼東西都會很快有了……”
“按照這個趨勢，我估計他在美國也很快就能擁有這些東西了。”
丹尼列夫斯卡婭夫人既有些高興又有點擔憂的說道：
“娜佳嫁了一個非常不錯的人啊……只是他們什麼時候才能有一個孩子呢？我早就做好了看望他們的孩子的準備，可他們竟然到現在都還沒有動靜。”
“你寫一封信再問問他們吧，也確實是時候了，甚至說都已經有點晚了……真到了那個時候，我也準備再去秘密探望他們一下了。仔細想想，我們又是好幾年沒見了，時間真快啊……”
……
當丹尼列夫斯基將軍開始在新時代下朝著嶄新的目標發起衝鋒的時候，有許許多多的人的命運同樣因為新時代的到來而發生了改變。
就像之前提到的那樣，亞歷山大二世在加冕典禮當天釋出了大赦詔書，亞歷山大二世主要赦免了大量的政治犯，如允許十二月黨人返回俄國的歐洲部分，並恢復部分貴族權利，就連當年的彼拉舍夫斯基小組的各個成員，也在不同程度上被減免了刑罰、恢復了權利。
在這其中，最受人關注同樣也最牽動人心的無疑就是這一批十二月黨人了。
畢竟故事在政治中非常的重要，而在尼古拉一世統治時期令人窒息的文化正統觀念下，故事要比以往任何時候都要重要。十二月黨人作為靈魂殘缺的叛徒被流放到西伯利亞，他們反抗專制政權的起義的突出之處僅僅在於起義的不專業性。
然而，在西伯利亞，他們發現的不是政治上的湮沒，而是政治上的重生。
當然，這些起義者從來都不是其支持者描繪的那種道德質樸、無法安撫的革命犧牲者。但他們在流放地的生活確實給同時代人提供了一個關於共和主義理想和愛國主義美德的振奮故事。
在赤塔和彼羅夫斯克扎沃德，十二月黨人對自由、平等和博愛的持續追求，是對沙皇制度中的壓迫性社會等級制度的含蓄否認。他們在西伯利亞的公民活動——他們的園藝、他們的教學工作、他們的民族誌研究——表達著他們對公益的熱情追求。總之，他們為自己塑造了一種仍然忠於1825年12月14日的理想的生活方式。
在十二月黨人流放期間，時間、政治和技術的進展，使他們在西伯利亞的生活更接近俄國首都的世界。
關於十二月黨人的這些回憶錄、信件和已釋出的檔案確實為十二月黨人在西伯利亞的流放生涯和將他們帶到那裡的理想樹立起了一座高聳的文學紀念碑。十二月黨人未被後世遺忘，而是將在19世紀下半葉成了改革者和革命者的偶像。
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而在被流放的121名十二月黨人軍官中，只有幾十個人比他們的仇敵活久。尼古拉一世於1855年2月18日去世，而1856年8月26日，亞歷山大二世頒佈加冕宣言，為還在世的十二月黨人的大赦做好了準備。
共有21人（包括謝爾蓋·特魯別茨科伊、葉甫蓋尼·奧博連斯基和謝爾蓋·沃爾孔斯基，還有瑪麗亞）一起踏上了返回俄國歐洲部分的旅程。在新統治者上任初期，在思想進步的俄國貴族和知識分子越來越高昂的樂觀氛圍中，這些人的突然出現似乎預示著，那些曾令他們遠赴西伯利亞的理想現在或許終於會被國家實施了。
到了如今這個階段，雖然這些倖存的十二月黨人還在歸來的路上，但無論是在俄國的上流社會還是在文學界、思想界那裡，關於他們的討論早就已經非常頻繁了。
而只要談起這些十二月黨人，他們聊著聊著也都往往容易聊到那位流亡文學家米哈伊爾，畢竟當初對方被流放到東西伯利亞之後，大機率跟這些十二月黨人有過一番深入的交流，那他們究竟都交流了什麼呢？而這些十二月黨人歸來之後，想必也會當年有關那位文學家身處東西伯利亞時的所作所為的更加詳細的細節。
這是人人都會好的事情。
自從亞歷山大二世頒佈了大赦宣言後，關於這則宣言的具體內容便馬不停蹄地朝著西伯利亞奔去，經過長達數十天的奔波之後，這則宣言終於是抵達了西伯利亞這片真正的苦寒之地。
儘管整個西伯利亞的政治犯對這次大赦早就有所預料，但當這些大赦的訊息真正到來後，依舊引起了整個西伯利亞的沸騰！
只不過同西伯利亞其它地區的沸騰不同，伊爾庫茨克這片地區的政治犯則顯要安靜許多。
沒辦法，作為使某位文學家真正“一戰成名”的城市，伊爾庫茨克的情況確實比較特殊，最為關鍵的是東西伯利亞總督穆拉維約夫還在這座城市呢，並且依舊對當年的事情念念不忘。
在這種情況下，既然馬上就要走了，那也最好是別在這個時候節外生枝。
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不過伊爾庫茨克表面上雖然安靜，但那些倖存的十二月黨人依舊早早就忙著為回去做準備，畢竟他們在這裡生活了這麼多年，驟然離開，肯定是要將他們手頭上的一切事務都給交接好才行。
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