西十九個元會之後，兇獸大劫爆發了。
那些兇獸並非從一開始就存在於天地之間。它們是開天闢地時沒有完全消散的混沌之氣，在漫長的歲月中與大地的幽暗之力相結合，在某些偏僻的角落凝聚成了有形的形態。
最初只是零星出現的幾隻，體型不大，也不見有什麼特別的智慧。但隨著它們不斷吞噬周圍的生靈和靈氣，它們的體型和力量都在急速增長，所過之處寸草不生，留下的只有一片焦黑荒蕪的痕跡。
那些兇獸之中出現了一個被稱為獸皇神逆的存在。它的體型和力量遠超其他兇獸，在短時間內以暴力統合了散亂的兇獸群落，建立了一個以殺戮和吞噬為核心的兇獸皇朝。
它率領著浩浩蕩蕩的兇獸大軍從大地的邊緣向中央推進，沿途不斷吞噬生靈、摧毀聚居地，如同一片不斷擴大的荒漠般吞噬著天地間的生機。
神廷與兇獸皇朝之間的大戰持續了漫長的歲月。無數先天神靈在天皇蒼離氏和地皇嶽鑑氏、人皇九頭氏的帶領下與兇獸展開激戰，九天之上、九野之間、九幽之中，戰場無處不在。
那些曾經以各自方式治理著天地的神靈們放下了手中的事務，投入了這場關乎存亡的戰爭。戰火在天地間燃燒了不知多少個元會，無數先天神靈在戰鬥中隕落，他們的身軀和力量在隕落時重歸天地，如同被拆除了的構件般融入了山川河流之中。
當最後一隻兇獸被斬殺、獸皇神逆被神廷太一氏親手擊殺時，天地之間的浩劫終於平息了。倖存的神靈們站在滿目瘡痍的戰場上，看著那些在戰鬥中化為廢墟的城池和崩塌的山嶺，沉默了許久。他們贏得了戰爭，卻失去了太多。
兇獸之亂平定之後不久，三皇先後步入了同一條道路。他們各自以數百萬年的道行和積累為基礎，試圖跨過那道橫亙在混元道境之上的門檻，證得混元道果。
他們的嘗試各自持續了漫長的歲月，但最終都失敗了。天皇蒼離氏的身軀在證道失敗的那一刻如同被風吹散的塵埃般化成了一片覆蓋九天的薄光，地皇嶽鑑氏的身軀融入了九幽的大地深處，人皇九頭氏的身軀則迴歸了五色土壤。
他們的力量在道化之後融入了天地之中，成為了後續生靈脩行和成長的根基。
三皇隕落後，眾神推舉在兇獸之戰中立功最多的太一氏接掌神廷，號為東皇。東皇太一即位後，娶了星神紫光為妻，號為紫光天后、紫光夫人。
他在三皇留下的基礎上繼續治理天地，一邊修復戰爭中留下的創傷，一邊引導後天生靈的繁衍和發展。
在那段相對安寧的歲月裡，兩種不同的修行路徑開始在天地間逐漸成形。
巫道以祭祀為核心。早期的巫道修士們發現，透過特定的儀式和祭品，可以與那些在隕落後道化天地的神靈殘魂建立某種聯絡，從中借取力量和權柄。
那些以祭祀物件為核心的族群因此形成，祭祀水神的共工氏、祭祀火神的祝融氏、祭祀風神的飛廉氏，一個個氏族在九野間建立起來，各自傳承著不同的祭典和權能。
巫道的等級也在漫長的實踐中逐漸明確下來。小巫、靈巫、地巫、天巫、大巫、祖巫，六個層級依次排列，對應著從低到高的境界劃分。
最高一層的祖巫對應著混元道境的位格，但沒有一個巫道修行者真正達到了那個高度。十二位大巫各自對應著大羅尊神級別的力量，分別執掌著水、火、風、雷、土、木等不同屬性的權柄，共同構成了巫道修士中最核心的力量階層。
另一條路徑是妖道。妖道的修行路徑以血脈為根基，透過不斷的修煉和蛻變，逐步將自身的血脈向那些先天存在的強大生靈靠攏。
那些飛禽走獸中的初代修士們發現，只要沿著特定的路徑不斷精進，便能讓自身的形態和力量不斷向更高階的狀態邁進。
小妖、妖將、妖帥、妖王、妖聖、妖神，六個層次依次遞進。與巫道類似，最高層的妖神同樣無人達到，十個妖聖各自代表著飛禽走獸中最頂尖的血脈傳承，大致對應著大羅尊神級別的力量。
巫道多行人形道體者，妖道多行飛禽走獸者。兩條路徑雖然不同，卻並無高下之分。巫道修士和妖道修士在神廷的統一領導下共同生活在這片天地之間，彼此之間的摩擦和競爭雖然時有發生，但整體上維持著一種有序而剋制的平衡，如同同一座池塘中的不同魚群，各自游弋在各自的區域內，偶爾相遇也只是錯身而過。
平靜的局面持續了幾百個元會。東皇太一在經歷了漫長的積累和沉澱之後，決定效仿三皇，嘗試跨過那道門檻，證得混元道果。
他在中央鈞天的中央搭建了一座高臺，在臺上靜坐了數百年，將自己億萬年的道行和感悟逐一梳理、整合、推演到了極致，然後朝著那道無形的門檻邁出了關鍵的一步。
但結果與三皇相同。他的身形在高臺上如同被點燃的紙片般從邊緣開始崩解、消散、化為光芒，融入了天地之中。
東皇太一的道化如同一根被抽走的支柱般讓整個神廷的結構出現了巨大的空位，那個位置懸在那裡，沒有了坐上去的人，便成了一片觸目驚心的空缺。
為了爭奪那個空缺，神廷中的先天神靈、巫道各大氏族、妖道的各大族群展開了曠日持久的奪位大戰。
那場戰爭比兇獸大劫更加漫長、更加慘烈，因為兇獸之戰是一場外敵入侵，所有人在面對共同威脅時能夠暫時放下分歧並肩作戰，而奪位之戰是一場內部分裂，每一個人都在為自己的利益和理想而戰，彼此之間沒有妥協的餘地。
