《惡人謀士竟是萬人迷》第117章 論壇體:文宗這個謚號是不是有點過譽了？(1)

第117章 論壇體:文宗這個諡號是不是有點過譽了？

標題：【歷史討論】理性討論，殷睿文宗這個諡號是不是有點過譽了？

樓主：

如題。最近在補泰寧朝史料，感覺有點疑惑。

平心而論，文宗皇帝殷睿確實是個不錯的明君，在位期間政治清明，百姓安樂，這點沒人否認。

但他個人好像在文學、藝術上並沒有什麼特別驚豔的傳世之作。

而且文宗朝前期，也就是元安年間，他年紀小沒有親政，朝政基本都是陳琬和荀珩在主持。後來親政了，也是因為有陳、荀打下的好底子，加之朝堂上人才濟濟，這才開創了“泰寧盛世”。

“文宗”這個諡號是封建時期皇帝最好的諡號了，用在對方身上是不是有點拔高了？感覺“仁宗”或者“宣宗”之類的諡號可能更貼切一些。

1L：

前排沙發，樓主這個問題問得好，我也一直有這個疑問。

2L：

火速趕來。先說一點，“仁宗”是文宗他爹，世宗殷承嗣的諡號，所以不能再用了。

3L：

瓜子板凳已備好，看大佬們怎麼說。

4L：

樓主：

回2L：啊，這我知道，我的意思是類似“仁宗”這種強調品德的諡號。

主要是“文宗”這個標準太高了。《諡法解》裡說：“經緯天地曰文，道德博聞曰文，學勤好問曰文，慈惠愛民曰文，湣民惠禮曰文，賜民爵位曰文。”感覺每一條都沈甸甸的。

5L：

樓主的看法我只能說對了一半。評價帝王的“文”，不能只看他自己會不會寫詩作畫，那也太狹隘了。“文宗”的重點在於“文治”。

殷睿的文治體現在哪？體現在他任用的人才，和他開創的盛世氛圍上。

他在位期間，完善並大力開展科舉制度，讓寒門士子有了更通暢的上升渠道；詔在各州郡興辦官學，推廣教化；更不用說還下令修典藏書，整個元寧兩朝的文化影響力直接拉滿了。

6L：

說到修典藏書，那必須提到《山河新書》。這才是文宗諡號裡“文”字最核心的支撐。

元安九年文宗下旨，徵集天下名士三千餘人，耗時十年最終成書。這部書把當時能找到的所有典籍，經、史、子、集，甚至包括天文、地理、醫藥、農學、水利、百工技藝等等，分門別類，全部原文抄錄，集於一處。

這是什麼概念？這就是用一朝之力，給整個文明做了一次完整備份！後世多少失傳的孤本都是靠《山河新書》的抄本才重見天日的。

光憑主持編纂《山河新書》這一條功績，諡為“文宗”就一點都不為過。

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