有兩位武道大拿解惑，洪範豁然開朗。
但他心底深處旋即生出一個疑惑——既然驅使靈氣的本質是精神強大，屬性親和只是次要，那擁有天然能產生。控制真元的命星後，為何「我」仍然被卡在天梯之下？
所以快三年了，它仍是它，我仍是我嗎？
這一刻，洪範彷彿回到了正和二十七年啟用龍魂樹後的那一夜，回憶起同樣的心情。
他沒有把這疑惑問出口，而是深深壓到心底。
「晉入氣境後，武者的道路就是踐行『內化』二字。」
段天南察覺不到洪範心緒，只繼續闡述。
「先天階段的特徵是『氣反先天』，即擁有真元。
歸總六合，無非是藉由真元這個新工具打通所有經別，使全身經脈體系先天化。整體化。
另一邊，各種觀想。感應。對天地靈氣的驅使也起到對精神的鍛鍊作用。」
「元磁階段是經絡五臟體系徹底聯結並先天化的過程，有兩個特徵『五臟藏神』。『凌空虛度』。
五臟是精氣化生之所。肉身之根基，人從外界攝取生機，由五臟迴圈轉化為血氣，血氣下沉丹田醞釀為真氣，是茁壯兩儀的根本。
所謂元磁五關就是用真元精煉五個臟器，使之先天化；如此每個臟腑都將具備丹田功能，可以生產真元——這就是『五臟藏神』。」
「武者一旦破開元磁第一關，就意味著至少有一個臟器脫離後天，與先天靈氣本質相同。勾連無礙。
至此，武者感知中的先天靈氣就由虛轉實，變得如空氣般可以觸碰。
所謂『凌空虛度』，就是依託部分先天化的軀體與先天靈氣互動，類似在先天靈氣中游泳。
如此，武者不受元磁拘束，隨處可以借力，不再有常規破綻，得尊無漏宗師。」
段天南一口氣把大段話說完，見洪範。古意新聽得如痴如醉，很有成就感。
「元磁相比先天，除開暴增數倍的真元量，在體魄與破壞力上的差距其實沒那麼大；只說正面作戰，古老弟在某些末流元磁面前足以支撐許久。」
「真正拉開兩者分量的是飛行。」
「想來就來，想走就走，無視地形與包圍，使元磁高手一人可破萬軍，足以作為世家之樑柱。」
他說著發問。
「不過凌空虛度並不是沒有辦法反制，老弟可有想法？」
這一問只對洪範而發，大約是《步擲金剛典》裡已有陳述。
「既然『凌空虛度』是依託先天化軀體與先天靈氣的互動，那就破壞這種互動？」
洪範思索後答道。
「洪公子世之天驕，真是一點就通！」
田先生不由讚道。
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