佛家講明心見性，道家也講明心見性。
但此刻聽鴻鈞講來，才真正明白這西個字的重量。
不明心，不知自己是誰。
不見性，不知自己要什麼。
不知自己是誰，不知自己要什麼，斬什麼屍？
“斬屍之法，次在斬念。”
“斬念者，非滅其念，乃斷其執。”
“善念不執，慈悲而不濫。”
“惡念不執，殺伐而不迷。”
“執念不執，求道而不痴。”
“如此，念在而執斷，方為真斬。”
張凱若有所思。
斬念，不是把念頭消滅掉。
而是把對念頭的執著斬斷。
善念還在，但不執著於善。
惡念還在，但不執著於惡。
執念還在，但不執著於執。
這才是真正的斬。
“斬屍之法，終在合一。”
“三尸既斬，元神三分。”
“三分者，非分裂也，乃分化也。”
“分化之後，各成一脈，各掌一道。”
“然其本源為一，同根同源。”
“故可合一，亦可分用。”
“合一則證道，分用則化身。”
張凱聽著，腦子裡忽然冒出一個念頭。
這不就是前世的分散式系統嗎？
一個核心，分成多個節點。
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】完章西十八第【
