“青燈若不應，逢初一，聽三鼓。”
這是外祖與他在蘆灣分路時留下的後半句。先前青燈宅尚在，柳嬤嬤也已經現身，他便沒有越過第一處落腳點再寫後路；如今親眼看見焦梁末尾的三點，才知道那句囑咐指向何處。
沈照檀沒有責怪他留話。逃亡路上的人若把所有退路一次交盡，便活不到今日。
這隻能證明老卒近日仍教過同樣的節奏，也讓十五年前的舊規與眼下重新接上；它不能證明樑上的字是誰所留，更不能證明當年那名傷客就是方小川的外祖。
鹽課書手問：“戊七是什麼？”
“西棧臨時車牌。”沈照檀道，“昨夜梁外舊結已經見過同號。”
她沒有再往下說。
“送傷客”是顧氏對來人的稱呼，只能說明母親把那人當傷者接入青燈宅。沈懷章為何會隨戊七平車而來，是自願送人、奉命押送，還是半途受託，焦梁一個字也沒有回答。
但它把兩段斷路接上了。
十五年前，戊七車從西棧把一名受傷北地人送入青燈。宅子若毀、青燈若滅，活著的人便不再回宅，而去“問嶽”。
“城南東嶽廟。”柳嬤嬤道，“每逢初一有香會，西邊盡是補舊繩、賣套索的小攤。人多，攤子也換得快，見過誰都說不清。”
今日正是六月初一，東嶽廟的香會已經開了。
待焦木與殘磚清點完，書手封起火後清單，兩名皂隸才帶著鄰戶離開。里正仍守在門外，長風則把眾人帶回前屋窗下，避開街上往來的耳目。
長風問：“去哪個攤？”
“不知道。”
柳嬤嬤說完，看向沈照檀。昨夜之前，她會把這句話留在喉嚨裡，寧可自己帶進墳裡，也不肯交給一個可能只想奪物的人。
如今她將手伸進衣襟，從貼身小袋裡摸出一截燒得發黃的燈芯。燈芯不是什麼憑據，只是她守約多年留下的記認。
“夫人把地方留在梁裡，把問句留給我。到了西邊繩攤，要問：‘舊燈借一焰？’”
“如何答？”
“不借火，等三鼓。”柳嬤嬤道，“答完，要在攤板上輕敲一下、重敲兩下。少一句，多一下，都不是接路的人。”
“這口令有多少人知道？”
“我只知道自己的這一半。夫人從不讓一個人握全路。”
她不知道老卒姓名，不知道他如今長什麼模樣，更不知道隔了十五年，他是否還會守這條舊規矩。她交出的不是藏身地址，只是青燈毀後，失路之人可能再碰上的下一盞燈。
書手離開前只抄了樑上可見的三行字。鹽課差役在場是為見證火後清理，不是替他們把活人的逃路謄進官簿；柳嬤嬤直到人散，才把問答說出口。
焦梁被留在院中，未隨廢木運走。梁洞仍被落榫封著，染坊夾道也已經塌死。青燈舊宅失去了藏人的用處，卻把最後一條活路交了出來。
柳嬤嬤望著焦梁，聲音很低：“姑娘，匣子若還在，我未必捨得把這句話給你。”
沈照檀看向她。
“不是因為匣子燒了，才只剩這句話。”老婦道，“是因為你肯讓它燒，我才敢把話交出來。”
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