“角注所據底本、謄錄年月待查。”
書吏在末尾另添：“兩次謄錄不據此定增刪真偽。”
沈照檀看完，沒有要求刪。
只要這句限制與前四行一同留在紙上，官署日後便不能拿“不同手”直接定人作偽，也不能再把角注悄悄並回正文，當成同一時刻形成的一層文字。
案角另壓著一頁問答摘要。她只能看與核文有關的兩段：謝無咎在牆內列出營鋪、事發、人數、已處、所請、起遞六項，又要求先看原本。錄事在後註明，被問人只辨文書層級，不判斷抄文真偽。
沈照檀看了片刻，把摘要放回原處。
書吏問：“相關部分可以給家屬一份蓋印節錄，要不要？”
“不必。”
“這是被問人的答。”
“他的答已經在現案。”沈照檀道，“我今日只核兩張抄件。再取一份回府，不會讓這六項更有力。”
她不知道他在問答房裡經歷過怎樣的追問，也未曾讓牆裡的他知道，自己前日如何在兩塊木牌之間守住現案。隔著牆，兩個人都沒有順著承辦人的問法去斷真假，只認各自經眼的那一張紙。
核文單蓋印後，與刑部迴文一併附入現案候核。
＊＊＊
六月十四日午前，兵部迴文終於到了。
青籤封套仍送進核文房。來文題頭摘錄著大理寺先前所問：“請調北境最初疫報及相應收文簿目；原本不便移送者，具復原本存否及歸併簿號。”
書吏拆開回文，念道：“來文收悉。查乙字二十七號舊案卷所存錄文，茲照舊案錄送，以供核辦。”
到此便完了：沒有“最初”，沒有原本存否，也沒有歸併簿號。
隨文附來三頁錄文，頁次仍是一、二、四。封面照舊寫四紙，現送仍是三紙，與五月二十兩署復點所見沒有不同。
評事問：“兵部已經照卷送來，算不算答了？”
沈照檀看著來文：“答了所存，沒答所問。”
書吏道：“所存錄文就是眼下能送的東西。”
“那便請它寫明最初報文不在所存錄文之內。”
“它沒有這樣說。”
“正因沒有說，才不能替它補。”
評事把兵部迴文與大理寺發文並排放在案上：“你要再發一道？”
“今日不求再發。”沈照檀道，“只請在收文摘要裡照錄：問最初報文，復舊案錄文；原本存否與歸併簿號未答。”
“這會讓兵部難看。”
“逐字照錄，不是定它有罪。”
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