《延河》創刊於1950年，當時叫《西北文藝》，等到1956年才正式更名為《延河》，刊名來自戈壁舟《延河照樣流》中的詩句「吃過十年延河水，走遍天下不忘本「。
目前是全國最有影響力的純文學刊物之一。
許路4月底被送來的稿子等到5月15日才被路搖搬到自己的辦公桌前，他目前是《延河》小說組的專職編輯。
這位未來著名的大作家，在這個時間點，在創作上雖然有一定的產量，但還沒有發表出有代表性的作品。
「這麼多稿紙，這應該是兩篇稿子吧，許路？沒聽說過，應該是個新作者！」
臨近午飯時間，路搖終於打開了許路的稿子，一次投兩篇短篇小說實屬正常現象，因此他也沒有多想，而是將注意力放在正文上。
《受戒》？
一個看不出要表達什麼意思的名字！
【明海出家已經四年了……】
……
路搖一開始並沒有對這篇稿子帶有太多期待，《延河》作為省級刊物，對於稿件的要求是很高的。
但事實上，他們每次收到的來稿質量都良莠不齊，而像許路這種一點名氣都沒有的新人，想要在他們這裡過稿，可能性非常地低。
因此一開始他並沒有給予太高期待。
但在看過開頭之後，他立馬就意識到了不對勁。
因為這篇文章的文風……很特別！
它的文字極度簡潔，乾淨質樸，有種大巧若拙之感，雖然寫的全都是人間煙火，可字裡行間卻又有著一股淡淡的詩意，讓世俗生活變得溫柔又浪漫，做到了「於無聲處聽驚雷」。
這種文風很特別，而且也不像是出自新人之手。
在意識到其不同凡響之處後，路搖嘴角微微上揚，接著開始全神貫注起來，原來肚子裡的那一點飢餓感，這會全都被壓了下去。
隨即他便發現了這篇文章的更多「特別」之處。
當下文壇盛行的傷痕文學，反思文學，知青文學，其共同點都是「批判性敘事」。
你得批判現實，你得引導讀者，你得有教育功能才行。
但《受戒》不是這樣的……
它忽略了「教育功能」，而是將「審美」放在了第一位，它寫蘆花蕩的風光。農家的日常。庵裡的煙火氣……
作者用自己白描筆法，畫出了一幅鮮活的江南水鄉風俗圖。
這樣的文章在當下的文壇，絕對是獨樹一幟。
即使暫且不說文章的內容，單單它的結構，也跟傳統小說有很大不同。
傳統小說的標準結構是「起承轉合」，有激烈的戲劇衝突，完整的情節鏈條。
但《受戒》不一樣，它全篇一萬兩千字，得有近一半的篇幅都在寫水鄉風光。庵中日常。鄉村風俗——怎麼當和尚。怎麼放鴨子。怎麼摘荸薺，像一篇舒展的散文，節奏舒緩，意境悠然。
