讀者跟著作者的筆，慢悠悠逛完了高郵水鄉的一角，自然就走進了那個溫暖。純淨的理想世界。
總之說來說去，不管是文風，故事內容，還是敘事框架，這篇文章都跟當下的文壇主流格格不入。
可最重要的是，此刻看完全篇的路搖，並沒有覺得這篇文章寫得很爛。
相反，他覺得這個作者寫得很好，即使他不曾去過高郵，但看完這麼一篇文章，他也有一種身臨其境之感。
即使他沒被這篇文章「教育」到，但他依舊覺得這是一篇好文章！
而這麼好的文章，就應該出現在他們《延河》雜誌上。
意猶未盡的路搖，很快就將注意力放在了隨之一塊投來的另外一篇文章。
「《我的遙遠的清平灣》……」
他默唸著文章的名字，接著帶著無限的期待，開始閱讀起來。
……
《我的遙遠的清平灣》原歷史裡是史鐵聲在1983年發表的短篇小說，以他當年在黃土高原下鄉插隊的經歷為原型，寫出來的。
當初許路在思索自己第二篇文章寫什麼的時候，第一時間就想到了它。
不過跟《受戒》不一樣的是，這回他不是直接將原文照抄下來，而是根據自身在張家村的經歷進行了各種刪改。
原文寫「我」跟劉老漢去放牛，這裡就寫「我」跟張大猛下田；原文寫「留小兒」對京城充滿各種嚮往，這裡就寫張巧巧對安西市充滿了憧憬……
總之二者文風相近，表達的故事內容也差不多，但在劇情上，已經有了很大的不同。
而此刻看著這篇修改版的《我的遙遠的清平灣》的路搖，整個人已經完全興奮起來了。
他完全想不到這篇文章，寫得居然是一個這樣的故事。
在看完《受戒》後，他以為這篇《我的遙遠的清平灣》肯定如出一轍，只是換個故事背景而已。
可實際上，對方這次寫的是知青文學，寫的是一個知青在陝北下鄉的日子。
那這次應該要有「批判性敘事」了吧，他應該會在文章裡控訴苦難，哀悼青春，寫知青的委屈與時代的荒誕吧？
可他依舊沒有，他拋棄了「苦難」，反而寫插隊歲月裡的人情溫暖：清平灣的貧瘠是真實的，但村民的善良。土地的包容。人和人之間不帶功利的善意，是比苦難更深刻的記憶。
他筆下的清平灣農民：他們一輩子面朝黃土背朝天，缺糧。窮。沒見過外面的世界，但他們不怨天尤人，踏實地活著，苦中作樂。
這樣的文章完全與當下的文壇主流背道而馳，路搖完全想不到他居然會寫出這樣一個故事來。
此刻，當他將《受戒》《我的遙遠的清平灣》這兩篇文章合起來一塊看的時候，他發現兩篇文章文風，敘事的框架，內容雖然各不相同，甚至都不像出自同一個作者之手。
可它們都有一個共同點：那就是放棄了「苦難敘事」。
無論是《受戒》還是《我的遙遠的清平灣》，作者的筆墨永遠都在塑造普通人身上的韌性與光輝！
「寫得真好！寫得真好啊！」
路搖沒忍住心中的興奮激動，握著拳頭喊了出來，也正是在這個時候，他才注意到了他的身邊不知道什麼時候，已經圍著一大批同事了……
