第65章 自身定位
初八這天有一次大朝會，這也是太祖定下的規矩。散朝之後，折騰一個上午，下午開始繼續放假。大周朝的官員每逢九。十兩日放假，一個月修六天，還是很爽的。過年更爽，除了初八半天的朝會，一直到十六這天才恢復上班。
初八的大朝會並不平靜，或者說是塵埃落定。心的內閣首輔誕生了，上一任禮部尚書孔照，此人並非聖人苗裔，祖籍河北。
張廷恩果然升任戶部尚書，禮部尚書的人選空缺，由李清這個右侍郎主持禮部工作。
這一日上午賈璉在家讀書，下午被張廷恩派人來傳喚。
見面之後，張廷恩便問：「真的不想回青雲書院讀書麼？」
這又是一次試探麼？賈璉很不喜歡這種說話不直接，說一半留一半的方式。
當即露出無奈的苦笑道：「先生，何必兜圈子呢？你我師徒是一條繩子上的螞蚱！」
這個比喻讓張廷恩露出惱怒之色，死孩子，會不會說話？
不待張廷恩打擊報復，書房門口有人哈哈大笑：「哈哈哈，來的早不如來的巧。」
賈璉一看來人，認識啊，上次在書房裡見過，趕緊起身抱手：「見過王爺。」
按理說賈璉對於四王八公這些人呢，都應該是有見過的，奈何賈璉以前年齡小，現在倒是能出來當一下門面了，卻不願意與這些人有太多瓜葛。所以，只是猜測眼前這位是忠順王。就是小說裡頭那個因為一條汗巾，導致賈政被忠順王的管家羞辱，進而寶玉被打個半死。
賈璉並不覺得寶玉那頓打捱的冤枉，相反覺得打的好。好好的富貴閒人不當，家裡那麼多女人不說，還要跟秦鍾在被窩裡仔細算帳，喜歡跟人比劍。當然了，賈家的男丁都有著毛病，小說裡的賈璉身邊就有瀉火的小廝，賈敬在玄真觀裡頭也在亂來（冷子興評）。
這種現象怎麼說呢？哪個時代都有吧！只不過，古代光明正大，被認為是雅趣。
這麼說吧，原著中王熙鳳都不管賈璉找清秀的小廝，卻忍不了多兒姑娘。
來人面對賈璉，一貫的態度不遠不近，只是微微頷首，就算應了賈璉的見禮。張廷恩見禮招呼時，來人倒是很客氣的回了一句：「免禮！」
張廷恩趕緊起身讓座，這位「王爺」也不客氣的坐了上首，從袖口裡掏出一摞銀幣擺書桌上道：「尚書大人看看這個。」
賈璉被忽略了也不在意，笑著站在張廷恩身側。
張廷恩取了一枚銀幣，轉頭遞給賈璉道：「你看看。」
賈璉也不客氣的接過銀幣仔細看了看，銀幣表面光滑，邊上有鋸齒，一看就是沖壓工藝的產品。銀幣一面有「龍元」字樣，還有一條龍的圖案，另一面則是「一兩」字樣。做工自然無法跟現代工業的產品相比，但比起澆鑄工藝，已經好很多了。
怎麼說呢，真不能小看古人，說個大概就能給你做出來，還能量產。
「不錯，貨幣乃國家財政之根基，切不可掌握於他人之手。前明張居正推行一條鞭法，方便是方便了，把鑄幣稅拱手讓出不說，光明正大的給士紳一個盤剝百姓的手段，官員也多了個火耗的貪腐之便。此舉遺禍至今，陛下能改此惡政，國家之幸也。」
賈璉是習慣性的顯擺，進了承輝帝耳朵裡，卻是另外一回事，於是便問：「財政之根基？」
「回王爺的話，錢這個東西不能吃不能喝，本質上就是等價交換物。明中後期商業發達，國家鑄幣不足，加之民間有藏錢之習俗，周邊小國也以明之銅錢為貨幣，導致國內流通的貨幣不足，故而民間以金銀為貨幣。一條鞭法從法理上認證了白銀貨幣的合法性，白銀透過對外貿易，大量存在於民間，直接拿來做貨幣存在諸多弊病，此做法不可取。」
承輝帝之前從張廷恩那有所瞭解，還是想聽聽賈璉這個始作俑者的當面做法，於是追問。
「如今朝廷鑄銀幣，以法令為銀幣保駕護航，事多矣，如之奈何？」
賈璉一聽這話就急了，這事情太大了，必須要堅定信心，不然肯定半途而廢。
「反對者肯定很多，此事不可急切，宜緩行。設三到五年時間為限，期限之後，民間不可再用白銀交易。官員少了火耗，加俸即可。真正的阻力來自民間士紳，他們才是利益受損最大的一方。商人那邊，大宗交易可以走銀行，允許直接用白銀交易。如此有個三年五載的，朝廷收入必定大幅度增加。」
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