「與民爭利？真是天大的笑話，誰是民，站在國家的角度看，給國家納稅的主體人群才是民。本朝納稅的主體是構成的群體是什麼人？是社會最底層的自耕農，是地主家的佃戶。這些人承擔著本朝最沉重的負擔，活的卻不如牛馬。長此以往，活不下去的時候是要造反的。」
一句話把在場兩位都幹沉默了！
這是大實話，問題是實話太傷人了！
道理很簡單，誰都懂！
難點在於，你明明知道怎麼回事，知道怎麼做才是正確的，但卻往往沒法落實。
這就不是講道理的事情，這是人性的事情。
身為權貴，必然會庇佑自家的子嗣。
身為皇帝呢？一些利國利民的好事，為何皇帝不去做呢？
看不到，看到了沒有駕馭全域性的能力去做。總之具體情況具體分析具體對待。
回到眼前的承輝帝，他又是一個什麼具體情況呢？
賈璉建議的鑄幣+銀行體系，以及以宗室為具體目標投入海貿，又是什麼一個具體情況？
沉默稍傾，承輝帝開口打破沉默：「眼下的大局是西域，其次是鑄幣及銀行籌建。水師方面，可以先出人選，做一些嘗試也未嘗不可，賈璉，你很不錯。」
動心了，承輝帝動心了。
張廷恩倒不是很意外這個結果，理由很簡單，賈璉的建議固然有阻力，但不會達到那種沸反盈天的程度。比如說宗室介入海貿，誰支援，誰反對？
宗室肯定是支援的，甚至不涉及到自身利益，並且想摻和進海貿圈子裡的人，也都是支援的。反對的既得利益者，主要集中在東南沿海。這就給了承輝帝團結大多數人，打擊一小撮既得利益者的操作空間。
回到鑄幣這個事情呢，這是另外一個具體情況了。
從法理上，國家掌握鑄幣權利，這是即便有反對，皇帝強行推行也是能做到的事情。
區別在於，反對的力量大小，不至於像清欠那樣，想推行權貴集體反對，文官集團不配合。太上皇還在後面推波助瀾，結結實實的給了承輝帝一個大B兜。
賈璉被誇獎了，但卻沒有任何驕傲的想法，想抱緊皇帝的大腿，還需要準確的定位，保證自身的安全，賈璉首先想到的是和珅。這為乾隆寵臣的下場不好，原因是給當豬養了。
賈璉不能犯和珅的錯誤，所以他的定位就是一個為皇帝撈錢，但又不能被當做豬來養的臣子。具體一點，就是借鑑和珅又不走和珅路線的錢罐子路線。還是建立在不會招致太多反對，又不會導致底層百姓利益受到太大影響的前提上的路線。
和珅搞出「贖罪銀子」這種操作，在賈璉看來，簡直是腦子有坑到了極致。
最主要的和珅是個寵臣的同時，還是個權臣，這就不是能全身而退的選擇。
通俗一點，就是讓皇帝離不開自己，又不會忌憚自己。
舒舒服服的過完一輩子富貴人生，這才是賈璉結合當下實際做出的決斷。
什麼？造反，社會改革？
開始什麼玩笑呢？
賈璉不是那種以天下為己任的性格，更不沒有那種道之所在，吾獨往的理想主義者。
社會變革的難度有多大呢？
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