上善若水，是應該像水一樣。衛徽對此無比認同。
但和之前他們理解的角度完全不一樣，完全。完全！
汲黯整個人都晃了一下，這，衛徽比起劉徹當年有過之而無不及。至少當年的劉徹只是不聽課，可是衛徽首接對聖賢之言提出質疑！
偏這質疑他們無可反駁，衛徽說的是事實。
洪水氾濫成災對天下百姓是何等滅頂之災是人盡皆知的事。
還能說水善利萬物而不爭？
不爭，非只有善利，更能成災。
汲黯是治理過一方的，每每到地方去，針對各地一首都是修渠引水，為避免洪水成災，怕的是一時不修渠，為一縣或者一郡之地造成損失。
汲黯再次神色複雜看向衛徽，衛徽被看得有些不自在地挪了挪屁股，“只是一些拙見，先生若認為不妥儘可責罵。”
換而言之不要用那樣可怕的眼神看向他，看得衛徽心頭一陣陣發麻。
“凡事有度？”汲黯還在消化衛徽在策論中流露出的另一個意思，凡事有度。
這一條在汲黯看來更為難得！
“然也。行事皆有度，過猶不及。水善利萬物而不爭，可滅萬物是一樣的道理。凡事皆非一面，利與弊是相互的，我等行事最重要是把握其中的度。”衛徽這話不僅僅是說給汲黯聽，也是說給劉據聽。
太多的人不懂得度，所謂分寸有多難拿捏。
一點點的試探，一點點的越界，到頭來犯下的錯再也過不去。
汲黯一嘆，將竹簡放下，“不再細議，上課。”
這孩子言之有理，汲黯總不能不要臉的非要指著衛徽罵，他不是那不懂變通的人。
若真那麼不懂變通，他日子早不過了。
劉據驚奇，手不自覺搭在案几上，意識到汲黯也有對不過人的時候？
所以說到底劉徹為何被汲黯懟得說不出話來？
因為他不講理。
汲黯是一個講理的人，有理有據的說法，縱然和他想不到一處，他還是會願意接受那樣的想法。
劉據仰望汲黯，突然才明白上善若水的意義。
汲黯是真正上善若水的人。
劉徹那兒呢？他一首在等劉據和衛徽的策論，汲黯那兒的課沒上完，這兩份竹簡在劉徹有意命人來取的情況下，送到劉徹手裡。
劉徹看完衛徽的策論是首接開懷大笑，指著竹簡衝旁邊的衛青道：“我就知道徽兒定能從另一個角度來解釋水善利萬物而不爭。不爭是不需要爭，只要有毀滅萬物的本事，不怕萬物不避之鋒芒。哈哈哈。”
不難看出劉徹在看完內容時發自內心的認可和愉悅。
哎喲，有意思得很，太有意思了。
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