熟悉的金屬味在舌尖炸開，讓他腦子一炸，劇烈的疼痛瞬間侵襲大腦，給身體帶來無法控制的痙攣讓手中的鍋鏟噹啷墜地。
他的身體像被抽走骨架般滑落在瓷磚上，抽搐的四肢將案板上的蔥薑蒜掃落一地，冷汗頃刻浸透了後背的衣衫。
不知過了多久，張唯的抽搐終於停止，但肌肉仍不受控制地微微顫抖。
他艱難地撐起身體，摸索著從藥瓶裡倒出幾粒白色藥片，乾嚥下去。
喉結滾動時，苦澀的藥味在舌根蔓延。
他倚著廚房冰涼的瓷磚牆緩緩滑坐，身下散落的姜蒜和打翻的醬油瓶在瓷磚上洇開一片狼藉。
窗外的冷風掃過後頸，汗溼的襯衫緊貼在背上。
他盯著地磚縫隙裡一顆孤零零的花椒出神。
窗外的知了聲突然尖銳起來。
「我不想死！至少，不想被這麼折磨得窩囊死……」
張唯慢慢扶著牆起身。
出院時，醫生陳明告知他的醫囑中。
保持心態平和可以讓他的生存質量得到一定緩解。
他已經屬於四級，中位生存率不過12到18個月時間，這還是樂觀估計。
是夜，張唯看著《大宗師》內的坐忘篇。
莊子在《大宗師》與《人間世》中分別提出的「坐忘」與「心齋」，不僅是道家思想體系中獨具特色的修行法門，更是透過精神修煉實現心靈療愈。
現實中有很多例子，現實中有很多人保持心態平和，與病魔爭鬥許久。
住院期間，張唯曾與同病房的一位癌症患者有過深入交談。
那位病友向他詳細講述了自己透過冥想和禮佛來調節心態的經歷。
這種精神冥想讓他在相當長一段時間內維持了良好的生命質量，雖然最終仍未能阻止癌細胞的擴散，但臨終時他並未遭受太多病痛的折磨。
這也是為何他會將這心思放在這些古老典籍上。
同時也讓張唯意識到，精神的強大確實能在一定程度上緩解身體的痛苦。
當心靈達到某種平和境界時，似乎能夠形成一種保護機制，強大的精神可以在一定程度上減輕病痛對軀體的折磨。
這種「精神止痛」的效果，雖然不能改變疾病的最終結局，卻能讓患者在走向生命終點的過程中保持尊嚴與安寧。
他之前有過琢磨，但不像現在這樣深入。
這也是沒辦法的辦法。
富人靠科技，窮人靠變異。
向外求求不了，那麼就只能向內求。
……至，率活存的己自高提法辦想能只歸總，錢沒裡兜可，醫投病急點有己自得覺然雖，門法想冥煉修磨琢細細，心下沉唯張，態心的試一試，奈無右左著抱
。看難麼那不得死
。死到扎掙上床在躺能隻是不而，耍玩的快愉裡時的後最在以可至
