【兩宋時期，一個顯著的變化出現了，聘禮和嫁妝的重心開始發生轉移。】
【宋代商品經濟發達，市民階層興起，婚嫁之事不再侷限於士族官宦人家，普通百姓也開始講究起來。】
【在北宋，聘禮中出現了“下財禮”的說法，也就是首接給銀錢。】
【而嫁妝則變得更加重要，甚至出現了“嫁妝決定地位”的現象。】
【宋代女子如果嫁妝豐厚，在夫家說話就有底氣；反之如果嫁妝寒酸，便容易受人輕視。】
【更引人注目的是，宋代開始出現了專門為嫁妝而打官司的案例。】
【有的家庭為了給女兒湊嫁妝而傾家蕩產，有的女子因為嫁妝被夫家侵佔而告上公堂。】
【這在之前是極為罕見的。】
“宋人這是鑽錢眼裡了吧，連嫁妝都要打官司？”
“你這話說的，嫁妝是人家的私產，被侵佔了當然要討回來，這有什麼不對？”
“就是，我聽說有的夫家娶了媳婦之後，把人家嫁妝花光了，轉臉就把媳婦休了，這種人就該告他！”
“可話說回來，嫁妝太重了對普通人家也是負擔啊，養個閨女養到出嫁，還要賠上一大筆嫁妝，這不是虧大了嗎？”
“所以才有那麼多人生了閨女就愁眉苦臉的，養不起啊！”
“可不是嘛，我隔壁老李頭三個閨女，天天唉聲嘆氣的，說這輩子算是白乾了。”
宋朝
宋理宗趙昀看著天幕，若有所思地摸了摸下巴。
“嫁妝之事，朕也有所耳聞，聽說江南一帶，有的人家生女便稱‘賠錢貨’，看來此言不虛。”
一旁的大臣真德秀躬身道：“陛下，此風不可長，若嫁娶皆以財貨論，則婚姻之義盡失，貧者終身不得婚娶，富者以財凌人，於國於民皆有弊害。”
【到了元朝，由於蒙古入主中原，帶來了草原民族的婚俗。】
【蒙古族的傳統中，男方娶妻需要向女方家族支付大量的聘禮，通常是牛羊馬匹以及金銀器物，這被稱作“聘財”或“奶水錢”，意思是補償女方父母養育女兒的辛苦。】
【而嫁妝方面，蒙古貴族的女子出嫁同樣攜帶大量財物，包括牲畜、奴隸、氈帳等等。】
【有趣的是，元朝的法律還規定，如果丈夫去世，寡婦改嫁時，原先的嫁妝歸她本人所有，可以一併帶走。】
【這一點比前朝更加保護女性的財產權。】
“咦，元朝還有這條規矩？”
“蒙古人雖然粗獷，但這方面倒是挺講理的。”
“帶走的嫁妝歸自己，不用留在夫家，這對女子來說是好事啊。”
“好事是好事，但你以為改嫁那麼容易？夫家能讓你安安穩穩地把東西帶走？”
“說的也是，律法是律法，真到那時候，誰跟你講理去。”
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