【大年初一“開門紅”的爆竹一響，誰還記得正月初七要吃七寶羹？誰還記得正月二十要往屋頂扔煎餅？】
“正月初七吃七寶羹？我們這兒倒是有個說法，初七是人日子，不能打孩子，不然一年不走運。”
“扔煎餅上房？這什麼風俗！我扔上去，我婆娘非拿擀麵杖打我不可，那是在糟蹋糧食！”
“可那不也是給老天爺吃的嗎？補天啊，多有講究，我太姥姥在世時，正月二十還烙過‘補天餅’，烙得焦脆，往房上一扔，嘴裡唸叨‘天穿啦，補上啦’。”
“我算是看明白了，從正月初一到十五，天天都有事幹，哪天不是節？這麼些個‘小日子’，哪還分得過來？被年吞了，也是沒轍。”
“可我還是覺著可惜，正月初七吃碗七寶羹，也不費什麼事，好歹是個念想。”
【當然，還有一些節日，是“節”沒了，底下的“事”還在。】
畫面飛快轉換。
六月初六，家家門口曬出花花綠綠的被褥衣裳，竹竿上掛滿書籍與畫卷，陽光燦爛，塵土飛揚。
十月初一，北方村莊的十字路口，人們蹲在地上燒紙衣，火光明滅，黑灰如蝶飛向夜空。
十月十五，道觀內香菸繚繞，道士誦經禮拜水官，可街上冷冷清清，行人匆匆而過，無人駐足。
【天貺節，六月初六。】
【天貺節源於宋真宗時“天書再降”的封禪鬧劇，曾為官定節日，後雖廢名號，但“六月六曬紅綠”的習俗卻頑強地活了下來。】
【寒衣節，十月初一。】
【為亡人燒送紙衣，北方農村仍在做，只是城市裡越來越少。】
【下元節，十月十五。】
【道教水官解厄之日，與上元、中元並列，可如今，連道觀自己都冷冷清清，更遑論民間了。】
【這些節日，節的名分己經模糊，但人們依舊在曬太陽、燒紙衣、拜水官。】
【像一個人忘了自己的名字，卻還記得早上要起來洗臉。】
“六月六曬衣服，這個我年年幹！我媳婦的嫁妝箱子一抬出來，滿院子都是樟木香，那才叫過日子！”
“十月初一送寒衣，這個我幹過，給我爹燒了件紙棉襖，還燒了幾張紙錢，唸叨幾句，心裡舒坦些。”
“下元節是啥？真不知道，上元節元宵，中元節鬼節，下元節……水官？管水的？我們村管水的叫河伯，沒聽說過水官。”
“曬紅綠我知道，我姥姥說，六月六，曬得雞蛋熟，這天日頭毒，曬過的衣裳不長蟲，節不節的無所謂，曬就完了。”
【第六類，是王朝慶賀的“帝王生辰節”——人亡政息，莫過於此。】
畫面中，一座金碧輝煌的宮殿前，文武百官跪拜山呼，宮娥拋灑彩錢，長安百姓被召至勤政務本樓下，共賞百戲雜技。
唐玄宗坐在九龍寶座之上，志得意滿，西海來賀。
轉眼間，安史之亂爆發，潼關失守，玄宗倉皇出奔。
勤政務本樓還在，卻己是夕陽殘照，再無笙歌。
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