壽陽穩妥了，元恪心情大悅，西元514年，北魏宣武帝元恪臨幸東宮。
他又為太子找到了一個老師，那就是中書監崔光。
太子一般會有三位老師，分別是少師、少傅、少保。
元恪任命崔光為太子少傅，並笑道：“一日為師終身為父，太子要待你老師如同父皇，快行拜師之禮！”
元詡趕緊向崔光下拜。
崔光嚇得心哐哐亂跳，辭讓道：“天下哪有儲君拜臣子的道理，折煞老夫了，萬萬不敢當！”
宣武帝元恪為了彰顯對崔光的信任與倚重，堅持讓太子拜師。
他也是想透過這個儀式，確立“太子尊師”的朝堂表率，同時避免太子因儲君身份高貴，輕慢師傅。
於是太子面向南拜了兩次，東宮僚屬跟著太子一起下拜。
正常師徒，應該面北拜師，元詡畢竟是儲君，所以面南而拜。
崔光哪敢正面接受？只是躲避辭讓，他朝北面立著，不敢有半點僭越之態。
然後崔光朝西拜謝，一是謝宣武帝的“君命”，接下了太子老師這個大活兒，二是謝太子的尊師之禮。
這種既表達感謝，又不接受正式的拜師禮的狀態，火候還挺難拿捏的。
相比元恪只有一根獨苗，年近五十的蕭衍己經有八個兒子了。
長子蕭統也就是昭明太子，業己長大成人，納妃生子，仁孝博聞，光是東宮藏書就近三萬卷。
次子蕭綜被封豫章王，其母南齊遺妃吳景暉，雖然有謠言說他為廢帝蕭寶卷的遺腹子，可是架不住蕭衍稀罕，爵位絲毫不差。
三子蕭綱為晉安王，與太子為同母弟。
西子蕭績南康王，五子蕭續為廬陵王，和太子也是一母同袍。
西元514年秋七月，梁衍又立皇子蕭綸為邵陵王，蕭繹為湘東王，蕭紀為武陵王。
至此，蕭衍八子全都封王。
他自己覺得也夠用了，開始清心寡慾，不近女色。
為什麼呢？因為年齡大，不行了？非也，身體好著呢，因為也信佛信得迷瞪了。
蕭衍自身持戒不懈，一日只吃一頓，不食葷腥，所居住的便殿不過方丈大小，跟個佛堂差不多。
這個玩啥啥出色的最強大腦，突然拒絕了一切聲色犬馬，一頭扎進佛經裡去了，那可真義無反顧！
兩家皇帝都篤信佛法，那就天下太平了嗎？
沒有的事，該打還得打！
蕭衍還沒拿下壽陽，元恪痛惜巴蜀，倆人都有點不服氣。
那時候南北交通，朝廷裡你中有我，我中有你。
