王言拿到考卷，按照規則填寫考號。名字…
然後開始觀摩起試卷來。
作為教令院知論派的入門考，試卷上的內容自然大多是知論派的試題。
當然，也有例外的，就比如說，有不少關於教令院本身的問題。
最基礎的，就是關於教令院不同學派的問題。
比如：教令院中學者數量最多的學派是什麼？它所代表的學院又是哪一座？
回答這題首先要了解教令院的歷史，也就是教令院的來源。
教令院最開始，是由跟隨草神的學者逐漸建立起來的學術組織，也就是說，在教令院最初的時候，它其實只有一個教派。
那就是跟著草神一起種樹的生論派學者。
時至今日，雖然教令院依舊有不同的學派湧現，乃至如今六大學派並存的局面，但生論派學者，依舊是教令院中人數最多的。
而生論派的學院，名為阿彌利多學院。
這基本上屬於須彌教育體系的基礎教育知識，用來考成年人，其實已經不合適了。
但…參加會考的人，大多沒有經歷過教令院成體系的教育，所以，這種基礎題也就上了試卷。
總不能你來我教令院學習，卻對我教令院一點都不瞭解吧？
王言腦海中思索著，目光卻在繼續往下看題。
一張試卷，題目卻不多，也就一百題。
可就這一百題裡，王言粗略一掃，便已經涉及了六種語言，近十種文字變體。
雖然都是很基礎的那種，但確實很考驗考生的知識面。
不過，王言嘴角卻帶上了笑容，因為這些題難得住別人，卻難不住他。
試卷上的題目，就算不用【通曉語言】，以王言目前的水平，也能答出來。
正看著，講臺上，【訶般荼】雷金納德看了看時間，然後開口道：「時間到，開始考試。」
話音落下，眾考生紛紛提筆，開始答題。
王言深吸一口氣，收斂心神，將注意力完全集中在試卷上。
先將幾道教令院的基礎知識題目答上。
然後，王言開始回答正式的考題。
翻譯題：請將下方古須彌語轉譯為通用語，要求詞義表達通暢。
所謂的古須彌語，其實就是一長串的象形符號。
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